{"id":12978,"date":"2023-04-25T09:54:26","date_gmt":"2023-04-25T07:54:26","guid":{"rendered":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=12978"},"modified":"2023-04-25T09:54:27","modified_gmt":"2023-04-25T07:54:27","slug":"bildung-in-der-sowjetunion-aus-der-sicht-einer-amerikanischen-schulleiterin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=12978","title":{"rendered":"Bildung in der Sowjetunion aus der Sicht einer amerikanischen Schulleiterin<\/strong>"},"content":{"rendered":"

Tatiana Cozzarelli. <\/em>Eine amerikanische Schulleiterin reiste 1926 und 1927 in die Sowjetunion, um sowjetische Schulen zu studieren. Hier sind die Ergebnisse ihrer Studie.<\/strong><\/p>\n

Wir m\u00f6gen mit vielen oder einigen ihrer sozialen Ziele nicht einverstanden sein, aber wir m\u00fcssen anerkennen, dass ihr Bildungsprogramm ungew\u00f6hnlich bedeutend ist.<\/em><\/p>\n

Mit dieser Bemerkung begann Lucy L. W. Wilson ihren Bericht \u201eNew Schools of New Russia\u201c<\/a> (1928) \u00fcber das sowjetische Bildungswesen, der auf ihren Beobachtungen in russischen Schulen beruht. Die 1864 geborene Wilson geh\u00f6rte zu den ersten Frauen, die einen Doktortitel in Biologie erwarben, den sie 1897 an der Universit\u00e4t von Pennsylvania erhielt. Sie studierte Bildungssysteme in Nord- und S\u00fcdamerika, Asien, Afrika sowie Europa und war seit 1916 Rektorin der South Philadelphia High School.<\/p>\n

Aufgrund ihrer p\u00e4dagogischen Fachkenntnisse wurde sie sp\u00e4ter ausgew\u00e4hlt, nach Russland zu reisen, um Schulen f\u00fcr eine Buchreihe mit dem Titel \u201eVanguard Studies of Soviet Russia\u201c zu untersuchen, die von der Yale University herausgegeben wurde. Jerome Davis, der Herausgeber der Reihe, argumentierte, dass diese Art von Buch notwendig sei, weil die Amerikaner:innen \u201e\u00fcber eine gro\u00dfe Nation, die ein Sechstel der Landfl\u00e4che der Welt bedeckt, nicht informiert sind\u201c. Davis f\u00fchrte diese Unkenntnis auf Stereotypen und Vorurteile gegen\u00fcber Russland zur\u00fcck und hoffte, dass B\u00fccher wie das von Wilson dazu beitragen w\u00fcrden, diese Haltung zu \u00fcberwinden. Er schrieb: \u201eUnabh\u00e4ngig von unserer \u00dcberzeugung m\u00fcssen wir zugeben, dass die Bolschewiki einen verbl\u00fcffenden neuen Mechanismus im Bereich der politischen Kontrolle entwickelt haben. Ihr Experiment verdient eine wissenschaftliche Untersuchung, keine feindlichen Armeen, intelligente Kritik, keine verdammenden Beinamen\u201c.<\/p>\n

In diesem Sinne untersuchte Wilson die Organisation der Schulen, die Geschichte der Bildung in der Sowjetunion, die F\u00fchrer:innen der neuen Bildungsbewegung und die Ziele der sowjetischen Bildung. Nachdem sie diesen allgemeineren Rahmen entwickelt hatte, erl\u00e4uterte Wilson spezifische Aspekte des Bildungswesens in der Sowjetunion: l\u00e4ndliche Bildung, Grundschulbildung, Hochschulbildung, Sonderschulbildung, obdachlose Kinder, Erwachsenenbildung, Bildung in der Roten Armee und Lehrer:innenausbildung.<\/p>\n

Wilson zeichnete ihre Beobachtungen haupts\u00e4chlich zwischen 1926 und 1927 auf, nachdem Stalin die Kontrolle \u00fcber die Kommunistische Partei Russlands erlangt hatte, aber bevor er zum repressiven Bonaparten der drei\u00dfiger Jahre wurde. Ihr Buch wurde in den USA zum zehnten Jahrestag der Russischen Revolution ver\u00f6ffentlicht, die 1917 stattfand, als der Allrussische Sowjetkongress beschloss, die provisorische Regierung zu st\u00fcrzen und die Macht unter den Bannern \u201eFrieden, Land und Brot\u201c und \u201eAlle Macht den Sowjets\u201c zu \u00fcbernehmen. Nach der Revolution wurde die UdSSR von 1918 bis 1921 in einen B\u00fcrgerkrieg gest\u00fcrzt, in dem die Rote Armee eine konterrevolution\u00e4re Kraft zur\u00fcckschlug, die von den gr\u00f6\u00dften imperialistischen M\u00e4chten der Welt unterst\u00fctzt wurde. Der B\u00fcrgerkrieg, der auf den Ersten Weltkrieg folgte, schw\u00e4chte Russland und f\u00fchrte zu einer Hungersnot und allgemeiner Armut. Lenin setzte wie die meisten Mitglieder der Kommunistischen Partei darauf, dass die Sowjetrevolution Revolutionen in anderen L\u00e4ndern, insbesondere im industrialisierten Deutschland, hervorrufen w\u00fcrde. Diese weiteren Revolutionen fanden jedoch nicht statt, sodass die Sowjetunion isoliert blieb und aushungerte. Lenin starb 1924 und Stalin \u00fcbernahm die Macht. Er vertrat die Idee des Sozialismus in nur einem Land und b\u00fcrokratisierte die UdSSR zunehmend. Den F\u00fchrer der Roten Armee, Leo Trotzki, schloss er 1927 aus der Kommunistischen Partei aus und verbannte ihn 1928 aus dem Land. Viele der Errungenschaften der proletarischen Revolution blieben jedoch in den 1920er Jahren bestehen, darunter auch eine auf Forschung ausgerichtete Sicht auf die Bildung. Die UdSSR und Stalin selbst hatten noch nicht die b\u00fcrokratische und repressive Regierungsphilosophie angenommen, die Sowjetrussland in den drei\u00dfiger Jahren kennzeichnete.<\/p>\n

Vor der Revolution waren die Schulen in erster Linie den russischen Eliten vorbehalten und wurden h\u00e4ufig vom Einfluss der russisch-orthodoxen Kirche beherrscht. Nach der Revolution war die Schule f\u00fcr alle da: M\u00e4nner und Frauen, Jungen und M\u00e4dchen, Bauern und Industriearbeiter:innen. Das sowjetische Prinzip der Selbstbestimmung der Nationen kam auch im Bildungswesen zum Ausdruck. In der Tat hatten die Schulen f\u00fcr Frauen eine doppelte Funktion: Sie bildeten junge F\u00fchrungskr\u00e4fte beider Geschlechter aus und erm\u00f6glichten es erwachsenen Frauen, mehr gesellschaftliche Aufgaben zu \u00fcbernehmen. Wilson sagt, dass der Vorsto\u00df f\u00fcr eine allgemeine Vorschule als ein Weg angesehen wurde, Frauen von der \u201eVersklavung durch h\u00e4usliche Pflichten zu befreien und sie in das soziale Leben des Landes einzubinden\u201c (S. 95).<\/p>\n

Die fr\u00fchen russischen Schulen versuchten auch, die Dutzenden von nationalen Minderheiten einzubeziehen, die ebenfalls zur Sowjetunion geh\u00f6rten. Die Schulen unterrichteten in der Muttersprache der jeweiligen Region und es wurde nicht versucht, den ethnischen und sprachlichen Minderheiten Russisch aufzuzwingen. Einige Sprachen wurden in diesen ersten Jahren nach der Revolution zum ersten Mal schriftlich festgehalten, als man versuchte, Lehrb\u00fccher f\u00fcr die Schulen in den Muttersprachen der Einwohner zu schreiben. Wie Wilson 1926 feststellte, \u201egeht eine ganze Nation zur Schule.\u201c (S. 41) Sie bezeichnete die Sowjetunion in den fr\u00fchen zwanziger Jahren als einen \u201eAufstand der Bildungsaktivit\u00e4ten\u201c (S. 31).<\/p>\n

In den zwei Jahren nach der Russischen Revolution verdoppelte sich die Anzahl der Schulen in Russland. Die neue Arbeiter:innenregierung f\u00fchrte im ganzen Land massive Alphabetisierungs- und allgemeine Bildungsprogramme ein, um das politische Bewusstsein aller Teile der russischen Gesellschaft zu st\u00e4rken. Zu diesen Programmen geh\u00f6rte die fl\u00e4chendeckende Einf\u00fchrung des \u00f6ffentlichen Schulwesens ab dem Vorschulalter, massive Alphabetisierungskampagnen innerhalb der Roten Armee, eine Ausweitung von Universit\u00e4ten, Spielpl\u00e4tzen und Fabrikschulen sowie die Errichtung von Museen, Wanderbibliotheken und mehr. Das Ergebnis war ein massiver Anstieg der Alphabetisierung. Laut Wilson stieg beispielsweise die Zahl der Abonnent:innen der Bauernzeitung von 24.820 im Jahr 1924 auf 161.000 im Jahr 1926. Die Zahl der Universit\u00e4ten in der Sowjetunion stieg von 1913 bis 1925 um 427,5 Prozent, w\u00e4hrend die Zahl der Student:innen um 310 Prozent zunahm.<\/p>\n

Wilsons Einsch\u00e4tzung des sowjetischen Bildungswesens war durchweg positiv; ihr Gesamteindruck war, dass \u201eSowjetrussland den Massen in seinen staatlich unterst\u00fctzten \u00f6ffentlichen Schulen tats\u00e4chlich die Art von Bildung vermittelt, die fortschrittliche Privatschulen in diesem Land und in Europa ernsthaft anstreben, um sie den relativ wenigen zu vermitteln, die sie besuchen\u201c (S. 2). Gleichzeitig stellte Wilson fest, dass sich das sowjetische Bildungssystem noch im Aufbau befand und von der Armut, von der ganz Russland betroffen war, stark beeintr\u00e4chtigt wurde.<\/p>\n

Die Schulen hatten nur zu sehr wenigen Ressourcen Zugang, vom Lehrmaterial bis hin zur M\u00f6glichkeit, Lehrer in neuen Formen der P\u00e4dagogik auszubilden. Die Begeisterung f\u00fcr Bildung stand in krassem Gegensatz zur Armut der Sowjetunion in den ersten Jahren nach der Revolution. Doch wie ein Universit\u00e4tsprofessor zu Wilson sagte: \u201eNiemals zuvor \u2013 oder seitdem \u2013 habe ich solche Klassen gehabt. Sowohl Lehrer:innen als auch Studierende froren in Schafspelzen. Unsere H\u00e4nde waren so steif vor K\u00e4lte, dass wir kaum schreiben konnten. Aber in uns gl\u00fchte das Feuer, das kreatives Denken mit sich bringt.\u201c (S. 31)<\/p>\n

Die russische Bev\u00f6lkerung wusste, dass ihre neue Gesellschaft von den Kindern in den sowjetischen Schulen aufgebaut werden w\u00fcrde. Wie Wilson es formulierte, bestand das Ziel der sowjetischen Erziehung darin, \u201edie Kinder so zu erziehen, dass sie gemeinsam eine neue Welt schaffen k\u00f6nnen, in der jeder effektiv, kooperativ und kreativ leben kann \u2013 als Anf\u00fchrer:innen und Mitstreiter:innen, je nach seinen F\u00e4higkeiten und den Erfordernissen der jeweiligen Situation.\u201c (S. 34) Die Beteiligung an der Regierung stand im Zentrum dieser Perspektive. \u201eMit dem Ziel, eine bessere Grundlage f\u00fcr einen demokratischen Staat zu schaffen\u201c, lehrten die Schulen den Sch\u00fcler:innen die Grundlagen der demokratischen Beteiligung.<\/p>\n

Zus\u00e4tzlich zum Lesen und Schreiben wurde ihnen beigebracht, an Versammlungen mitzuwirken, zuzuh\u00f6ren und Ideen auszutauschen sowie Sitzungen zu leiten und Protokolle zu f\u00fchren. In allen Schulen gab es eine Sch\u00fcler:innenvertretung und es entstanden mehrere \u201eSelbstorganisationen\u201c wie Clubs und Kindergenossenschaften. In jedem Klassenzimmer wurde den Sch\u00fcler:innen beigebracht, demokratisch in kleinen Gruppen zusammenzuarbeiten, ihre eigenen Regeln aufzustellen, Leiter:innen zu w\u00e4hlen, die Arbeit untereinander aufzuteilen und die Ergebnisse zusammenzufassen (S. 72): Aufgaben, die im Mittelpunkt der angestrebten partizipativen Regierung nach sowjetischem Vorbild standen.<\/p>\n

Wilson erkl\u00e4rt, dass die Schulen wissenschaftlich geplant wurden, wobei p\u00e4dagogische Methoden erprobt und die Ergebnisse sorgf\u00e4ltig beobachtet wurden, um allgemeine Schlussfolgerungen zu ziehen. Es gab Versuchsschulen, die spezifisch zum Erproben neuer p\u00e4dagogischer Techniken eingerichtet wurden. Stanislaw Schatskij, ein bedeutender Leiter des sowjetischen Bildungswesens, schuf beispielsweise \u201ep\u00e4dagogische Museen\u201c, in denen die Arbeiten von Sch\u00fcler:innen ausgestellt wurden, und legte eine Bibliothek mit p\u00e4dagogischem Material f\u00fcr das Dorf an, in der \u201ejedes Thema, jede Zeichnung sorgf\u00e4ltig gepr\u00fcft wird\u201c.<\/p>\n

Der Unterricht, den die Sowjetunion einzuf\u00fchren versuchte, war stark forschungsorientiert und griff viele der Ideen von John Dewey \u00fcber progressive Bildung auf. Wilson beschreibt, wie Viertkl\u00e4ssler:innen messen, wie viel Wasser und andere Substanzen in eine Kartoffel eingedrungen sind, nachdem sie in der Erde war. Die Forschungsprojekte in den Schulen standen in direktem Zusammenhang mit den Problemen der \u00f6rtlichen Gemeinschaft, wobei die Lehrer:innen mit den Gemeindemitgliedern zusammenarbeiteten, um ihr Wissen in den Unterricht einflie\u00dfen zu lassen. Diese forschungsbasierten Ans\u00e4tze halfen den Sch\u00fcler:innen, f\u00e4cher\u00fcbergreifend zu arbeiten, anstatt ihr Lernen in einzelne F\u00e4cher einzuteilen. Das Ergebnis dieses Ansatzes war laut Wilson, dass \u201erussische Lehrkr\u00e4fte und Kinder sicherlich besser planen k\u00f6nnen als die meisten anderen, nicht weil sie nur Theoretiker sind, sondern weil sie sich die Dinge als Ganzes vorstellen k\u00f6nnen.\u201c (S. 52) Dies ist ein zentraler Bestandteil des sowjetischen Projekts: Menschen, die in der Lage sind, die gesamte Gesellschaft zu leiten.<\/p>\n

Allerdings gab es viele Schwierigkeiten bei der Umsetzung dieser neuen und ehrgeizigen Vorstellungen von Bildung. Die Ausbildung von Lehrer:innen war im ganzen Land eine wichtige Aufgabe, doch es gab nur wenige Ressourcen, um sie zu erf\u00fcllen. Einige Lehrer:innen hatten sich der bolschewistischen Revolution entgegengestellt und noch mehr hatten veraltete Ansichten \u00fcber Bildung. Sie lehnten die neuen fortschrittlichen Lehrmethoden ab, die durch die Revolution eingef\u00fchrt worden waren. Wilson zufolge neigten die Lehrer dazu, so zu unterrichten, \u201ewie es ihnen beigebracht worden war\u201c (S. 33), w\u00e4hrend die Ausbildung von Lehrer:innen nach der Revolution von ihnen verlangte, ihre Gemeinden zu verstehen und \u00fcber sie zu berichten, um ihre P\u00e4dagogik mit der L\u00f6sung lokaler Probleme zu verbinden.<\/p>\n

Wilson verlie\u00df die Sowjetunion v\u00f6llig beeindruckt von ihrem Bildungssystem. Sie war nicht die Einzige. Auch John Dewey besuchte die Sowjetunion etwa zur gleichen Zeit und war von dem Bildungssystem zutiefst begeistert. Beide P\u00e4dagog:innen beschrieben jedoch auch die extreme Armut in Russland und insbesondere unter den obdachlosen Kindern, den so genannten besprizorniki<\/em>. Hunderttausende Kinder waren durch den B\u00fcrgerkrieg zu Waisen geworden und irrten durch die Stra\u00dfen der sowjetischen St\u00e4dte, wo sie oft stahlen, um essen zu k\u00f6nnen. Wilson hob das offizielle Konzept f\u00fcr diese Kinder hervor, das nicht auf Bestrafung abzielte, sondern vielmehr auf die Schaffung \u201efamilien\u00e4hnlicher\u201c Strukturen in den Au\u00dfenbezirken der St\u00e4dte, um diese Kinder zu rehabilitieren und zu erziehen. Es waren diese \u00e4rmlichen Verh\u00e4ltnisse, die zum Scheitern des gro\u00dfartigen bolschewistischen Projekts f\u00fchrten.<\/p>\n

Marx stellte sich eine sozialistische Revolution in hochindustrialisierten L\u00e4ndern vor, in denen die entwickelten Produktionsmittel den Menschen ein gutes Leben erm\u00f6glichen w\u00fcrden und die Technologie im Interesse der Gesellschaft und nicht des Profits weiterentwickelt w\u00fcrde. Trotzki vertrat in seiner Theorie der permanenten Revolution die Auffassung, dass eine sozialistische Revolution in einem \u00fcberwiegend b\u00e4uerlichen Land mit einer stark unterentwickelten Industrie wie Russland aufgrund der Ausbreitung des Kapitalismus in der imperialistischen Epoche erfolgen k\u00f6nnte. Er warnte aber auch, dass der Erfolg dieser Revolution von Revolutionen in st\u00e4rker industrialisierten L\u00e4ndern abh\u00e4ngen w\u00fcrde. In der Tat gab es nach der Russischen Revolution beinahe erfolgreiche Revolutionen in Deutschland und Spanien. Diese wurden jedoch niedergeschlagen und die Sowjetunion stand allein da.<\/p>\n

V\u00f6llig isoliert und verarmt, entstand eine repressive B\u00fcrokratie, die die russische Armut verwaltete \u2013 und von ihr zehrte. Als die stalinistische B\u00fcrokratie sich selbst st\u00e4rkte und begann, die rasche Industrialisierung voranzutreiben, verlor die nachrevolution\u00e4re Konzentration auf ganzheitliche und demokratische Bildung an Bedeutung. Eine Bildung, die auf der Liebe zum Lernen, Demokratie und einer ganzheitlichen Entwicklung der Menschen beruhte, war mit der Notwendigkeit, mit der kapitalistischen Welt zu konkurrieren, unvereinbar.<\/p>\n

Obwohl die b\u00fcrokratisierte Sowjetunion f\u00fcr ihre guten Testergebnisse bekannt ist, lag der Schwerpunkt nicht mehr auf einer fortschrittlichen Bildung, wie es in den Jahren zuvor der Fall gewesen war. Stattdessen konzentrierte sich die stalinistische Bildung auf Ergebnisse: die Schaffung t\u00fcchtiger Arbeiter:innen, die der Sowjetunion helfen sollten, mit anderen Industrienationen zu konkurrieren und aus eigener Kraft zu \u00fcberleben, indem sie das paradoxe Ziel des \u201eSozialismus in nur einem Land\u201c verfolgte.<\/p>\n

Das sowjetische Bildungswesen in diesen ersten Jahren ist jedoch nach wie vor ein wichtiges Beispiel f\u00fcr die M\u00f6glichkeit, eine fortschrittliche Bildung und eine befreiende P\u00e4dagogik umzusetzen. Sie zeigte die zutiefst demokratischen und kollektiven Ziele der fr\u00fchen Sowjetunion: eine Gesellschaft von gebildeten und engagierten Menschen, weit entfernt von den gehorsamen R\u00e4dchen, die in den Schulen des kapitalistischen Amerikas produziert wurden.<\/p>\n

Dieser Artikel erschien erstmals auf Englisch am 25. Februar 2019 bei <\/em>Left Voice<\/a>.\u00a0 <\/em><\/p>\n

Quelle: <\/em>klassegegenklasse.org…<\/em><\/a> vom 25. April 2023<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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