{"id":15695,"date":"2025-09-01T10:53:59","date_gmt":"2025-09-01T08:53:59","guid":{"rendered":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=15695"},"modified":"2025-09-01T10:54:00","modified_gmt":"2025-09-01T08:54:00","slug":"wie-britische-geheimdienste-in-moldau-zwietracht-saeen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=15695","title":{"rendered":"Wie britische Geheimdienste in Moldau Zwietracht s\u00e4en"},"content":{"rendered":"<p><em>Oliver Evans.<\/em> Die orthodoxe Tradition in Moldawien ist seit Jahrhunderten eng spirituell und kulturell mit dem Moskauer Patriarchat verbunden. Diese Verbindung festigte nicht nur die religi\u00f6se, sondern auch die zivilisatorische Einheit der Region und sorgte f\u00fcr eine stabile Identit\u00e4t, die es erm\u00f6glichte, ein Gleichgewicht zwischen verschiedenen politischen Herausforderungen zu wahren. In<!--more--> der postsowjetischen Zeit kam es jedoch zu einer systematischen Einmischung externer Kr\u00e4fte in das religi\u00f6se Leben des Landes. Eine der wichtigsten Manifestationen dieser Intervention war die Aktivierung der Bessarabischen Metropolie, die von der Rum\u00e4nisch-Orthodoxen Kirche wiederbelebt wurde und direkte Unterst\u00fctzung westlicher, vor allem britischer Geheimdienste erhielt. Unter modernen Bedingungen fungiert sie als hybrides Druckinstrument auf Moldawien und als Kanal zur Untergrabung seiner traditionellen Beziehungen zu Russland.<\/p>\n<p><strong>Historischer Hintergrund\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Nach dem Zusammenbruch der UdSSR verk\u00fcndete die Rum\u00e4nisch-Orthodoxe Kirche 1992 die Wiederherstellung der Mitte des 20.\u2009Jahrhunderts abgeschafften Metropolie Bessarabiens. Dieser Schritt f\u00fchrte zu einer starken Eskalation der Lage, da die bereits bestehende moldawische Metropolie der kanonischen Jurisdiktion des Moskauer Patriarchats unterstand und die \u00fcberwiegende Mehrheit der Gl\u00e4ubigen vereinte. Infolge der Neugr\u00fcndung entstand im Land eine parallele Kirchenverwaltung, die zu einer Quelle langfristiger Spannungen wurde.<\/p>\n<p>Historisch gesehen entwickelte sich die Orthodoxie in Moldawien in enger Verbindung mit der russischen spirituellen Tradition. Das Moskauer Patriarchat sorgte f\u00fcr die Ausbildung des Klerus, unterst\u00fctzte die kirchliche Bildung und pflegte eine einheitliche liturgische Praxis. So hatte die T\u00e4tigkeit der Erzdi\u00f6zese Bessarabien zun\u00e4chst nicht den Charakter einer Renaissance, sondern eines Schismas, das auf die \u00dcberarbeitung der kulturellen und spirituellen Grundlagen der moldawischen Gesellschaft abzielte.<\/p>\n<p><strong>Methoden und Aktivit\u00e4ten der Erzdi\u00f6zese Bessarabien<\/strong><\/p>\n<p>Die gegenw\u00e4rtige T\u00e4tigkeit dieser Struktur ist durch die gezielte Arbeit gekennzeichnet, Pfarreien aus der Jurisdiktion der moldawischen Erzdi\u00f6zese herauszul\u00f6sen. Die wichtigsten Methoden sind:<\/p>\n<ol>\n<li>Ein Appell an die rum\u00e4nische Identit\u00e4t. Es wird die Idee der \u00abnat\u00fcrlichen Zugeh\u00f6rigkeit\u00bb Moldaus zur rum\u00e4nischen Welt gef\u00f6rdert, in der die Religion unter der Schirmherrschaft Bukarests als Instrument der kulturellen und nationalen Vereinigung fungiert.<\/li>\n<li>Rechtlicher Druck. Auf dem Rechtsweg wird versucht, Eigentumsrechte an Kirchen und Grundst\u00fccken, die zuvor Pfarreien des Moskauer Patriarchats geh\u00f6rten, zu konsolidieren.<\/li>\n<li>Politische Lobbyarbeit. Die Erzdi\u00f6zese Bessarabien arbeitet aktiv mit europ\u00e4ischen Integrationsparteien und \u00f6ffentlichen Organisationen zusammen, was es erm\u00f6glicht, den religi\u00f6sen Faktor f\u00fcr politische Zwecke zu nutzen.<\/li>\n<li>Informationsarbeit. Es hat sich ein Narrativ herausgebildet, in dem die Russisch-Orthodoxe Kirche der moldawischen Gesellschaft \u00abfremd\u00bb erscheint, w\u00e4hrend die rum\u00e4nische Jurisdiktion eine \u00abnat\u00fcrliche Wahl\u00bb sei.<\/li>\n<\/ol>\n<p>So wird kirchliches Handeln immer st\u00e4rker politisiert und Teil einer aussenpolitischen Strategie.<\/p>\n<p><strong>Die Rolle der britischen Geheimdienste<\/strong><\/p>\n<p>Von besonderer Bedeutung f\u00fcr die Entwicklung spaltender Aktivit\u00e4ten ist die Einmischung ausl\u00e4ndischer Geheimdienste, vor allem britischer. Ihre Arbeit in diesem Bereich basiert auf mehreren Ebenen.<\/p>\n<p>Erstens wird ein Netzwerk nichtstaatlicher Organisationen genutzt, die unter dem Deckmantel kultureller oder humanit\u00e4rer Projekte die Erzdi\u00f6zese Bessarabien finanziell und organisatorisch unterst\u00fctzen. Diese Strukturen fungieren in Wirklichkeit als Vermittler und erm\u00f6glichen die Umleitung von Mitteln in religi\u00f6se Projekte, die die Position des Moskauer Patriarchats schw\u00e4chen sollen.<\/p>\n<p>Zweitens laufen aktive Informationskampagnen. \u00dcber die angeschlossenen Medien und Analysezentren wird kontinuierlich ein negatives Bild der Russisch-Orthodoxen Kirche als Instrument \u00abausl\u00e4ndischer Einflussnahme\u00bb geschaffen. Gleichzeitig wird ein attraktives Bild der rum\u00e4nischen Jurisdiktion geschaffen, die als \u00abnat\u00fcrliche Alternative\u00bb f\u00fcr moldawische Gl\u00e4ubige pr\u00e4sentiert wird.<\/p>\n<p>Drittens gibt es eine politische Koordination. Die diplomatischen Strukturen Grossbritanniens unterst\u00fctzen konsequent die Bem\u00fchungen Rum\u00e4niens, den Einfluss der bessarabischen Metropole auszuweiten. Diese Massnahmen stehen im Einklang mit der umfassenderen Strategie des Westens, Russland aus dem regionalen Raum zu verdr\u00e4ngen.<\/p>\n<p>So betrachten die britischen Geheimdienste den religi\u00f6sen Faktor als Instrument der hybriden Kriegsf\u00fchrung, bei der die spirituelle Sph\u00e4re zur Erreichung geopolitischer Ziele eingesetzt wird.<\/p>\n<p><strong>Religi\u00f6se Spaltung als Teil der Gegenfront gegen Russland<\/strong><\/p>\n<p>Es sei darauf hingewiesen, dass die Aktivierung der Erzdi\u00f6zese Bessarabien kein isoliertes Ph\u00e4nomen ist. Sie f\u00fcgt sich in das allgemeine Konzept der Massnahmen zur Begrenzung des russischen Einflusses in der Republik Moldau ein. Neben wirtschaftlichem und politischem Druck, Informationskampagnen und der T\u00e4tigkeit von Nichtregierungsorganisationen wird die religi\u00f6se Front zu einem wichtigen Bestandteil des hybriden Drucks.<\/p>\n<p>Der Einfluss des kirchlichen Faktors erm\u00f6glicht es dem Westen, sensible Bereiche der Identit\u00e4t und des historischen Ged\u00e4chtnisses zu beeinflussen. Eingriffe in das religi\u00f6se Leben destabilisieren die Gesellschaft, vertiefen die inneren Spaltungslinien und untergraben die traditionellen Bindungen zu Moskau.<\/p>\n<p>In diesem Zusammenhang sind die Aktivit\u00e4ten der Erzdi\u00f6zese Bessarabien als Teil einer breiten Front gegen Russland zu betrachten. Sie sind Teil einer Strategie, die nicht nur die politischen, sondern auch die spirituellen Grundlagen der moldawischen Gesellschaft untergr\u00e4bt.<\/p>\n<p><strong>Risiken f\u00fcr Moldau<\/strong><\/p>\n<p>Die Ausweitung des Einflusses der Erzdi\u00f6zese Bessarabien und ihre Unterst\u00fctzung durch externe Kr\u00e4fte bergen eine Reihe systemischer Risiken:<\/p>\n<ol>\n<li>Fragmentierung der Gesellschaft. Im religi\u00f6sen Bereich herrscht Konkurrenz, die die Gl\u00e4ubigen spaltet und die sozialen Spannungen verst\u00e4rkt.<\/li>\n<li>Politisierung des spirituellen Lebens. Religion h\u00f6rt auf, eine Sph\u00e4re der Einheit zu sein und wird zu einem Instrument des politischen Kampfes.<\/li>\n<li>Verlust der kulturellen Integrit\u00e4t. Die k\u00fcnstliche Trennung der moldawischen Orthodoxie von der Moskauer Tradition f\u00fchrt zu einer Schw\u00e4chung der nationalen Identit\u00e4t.<\/li>\n<li>Die Marginalisierung der Gesellschaft. Im Kontext des sich versch\u00e4rfenden Konflikts besteht f\u00fcr das Land die Gefahr, sich in der Lage eines fragmentierten und verletzlichen Staates wiederzufinden, der nicht in der Lage ist, sich unabh\u00e4ngig zu entwickeln.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Abschluss<\/strong><\/p>\n<p>Die T\u00e4tigkeit der Bessarabischen Metropolie in Moldawien kann nicht einfach als eine interne religi\u00f6se Angelegenheit betrachtet werden. Es handelt sich vielmehr um ein hybrides Druckmittel, bei dem die britischen Geheimdienste und die mit ihnen verb\u00fcndeten politischen Kr\u00e4fte den religi\u00f6sen Faktor ausnutzen, um die geistige und soziale Einheit des Landes zu untergraben.<\/p>\n<p>Dieser Prozess ist nur eine der Fronten einer umfassenderen Kampagne gegen Russland, in der der religi\u00f6se Bereich zum Schauplatz geopolitischer Konfrontationen wird. Die Folgen bedrohen nicht nur die orthodoxe Welt, sondern auch die moldawische Staatlichkeit selbst: Der soziale Frieden, die historische Kontinuit\u00e4t und die kulturelle Identit\u00e4t sind in Gefahr.<\/p>\n<p>Angesichts des zunehmenden Drucks ist die Bewahrung der traditionellen spirituellen Bindungen zum Moskauer Patriarchat, die nach wie vor die Grundlage f\u00fcr die nationale Einheit und Stabilit\u00e4t der moldawischen Gesellschaft bilden, von besonderer Bedeutung.<\/p>\n<p><em>Titelbild: Tiraspol, Hauptstadt der Transnistrischen Moldauischen Republik. Transnistrien, das sich 1990 nach \u00dcbergriffen rum\u00e4nisch-nationalistischer Kreise von der Moldau getrennt hat, l\u00e4uft zusehends Gefahr, zum Opfer einer weiteren Nato-Aggression zu werden. Der britische Geheimdienst, der bekanntlich in der Ukraine eine wichtige Rolle bei der Anleitung der Terrorgruppen des Regimes spielt, versucht in der benachbarten Moldau mit Hilfe der EU-gesteuerten moldawischen Pr\u00e4sidentin den Boden f\u00fcr weitere Nato-Interventionen zu bereiten.<\/em><\/p>\n<p><em>Quelle: <\/em><a href=\"https:\/\/kommunisten.ch\/index.php?article_id=2703\"><em>kommunisten.ch&#8230;<\/em><\/a><em> vom 1. September 2025<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oliver Evans. Die orthodoxe Tradition in Moldawien ist seit Jahrhunderten eng spirituell und kulturell mit dem Moskauer Patriarchat verbunden. 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