{"id":16263,"date":"2026-05-03T17:46:48","date_gmt":"2026-05-03T15:46:48","guid":{"rendered":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=16263"},"modified":"2026-05-03T17:46:49","modified_gmt":"2026-05-03T15:46:49","slug":"wie-habermas-demokratie-zu-palantirs-technokratie-fuehrte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=16263","title":{"rendered":"Wie Habermas\u2019 Demokratie zu Palantirs Technokratie f\u00fchrte"},"content":{"rendered":"

Bruna Frascolla. Palantirs Projekt ist im wahrsten Sinne des Wortes reaktion\u00e4r, da es darauf abzielt, das Entstehen einer multipolaren Weltordnung zu verhindern.<\/strong><\/em><\/p>\n

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Der deutsche Philosoph J\u00fcrgen Habermas starb am 14. M\u00e4rz dieses Jahres, drei Monate vor seinem 97. Geburtstag. Er war ein Denker der Frankfurter Schule der zweiten Generation, bekannt f\u00fcr seine einschl\u00e4fernde Demokratietheorie. Ausgedr\u00fcckt in der erm\u00fcdendsten Prosa, die man sich vorstellen kann, war eine solche Theorie n\u00fctzlich, um jegliche Rebellion zu verhindern, indem sie selbst die hochfliegendsten revolution\u00e4ren Geister einschl\u00e4ferte. Man kann ihn als Philosophen des Endes der Geschichte einstufen, denn wie Fukuyama glaubte er, dass die Welt mit dem demokratischen Kapitalismus bereits den Gipfel der politischen und sozialen Evolution erreicht habe. Angesichts der Tatsache, dass diese unipolare Ordnung zusammenbricht, ohne auch nur ein halbes Jahrhundert \u00fcberdauert zu haben, muss man vermuten, dass Habermas mehr Zeit zum Leben haben wird als seine eigene Philosophie.<\/p>\n

Allerdings zeichnet sich am Horizont ein m\u00f6glicher Retter ab: Alex Karp, der CEO von Palantir, hat einen Doktortitel in Gesellschaftstheorie von der Frankfurter Schule und sah in Habermas einen Mentor. Einen Monat nach dem Tod des Philosophen wurde die \u00d6ffentlichkeit durch eine Zusammenfassung des Palantir-Manifests schockiert, die von Alex Karp und einem gewissen Nicholas Zamiska verfasst worden war. Das Manifest, ein Buch mit dem Titel The Technological Republic<\/em>, erschien im Jahr 2025, pr\u00e4sentierte sich jedoch nicht als Werk des Unternehmens. Als dieses m\u00e4chtige US-R\u00fcstungsunternehmen daher eine Zusammenfassung von The Technological Republic<\/em> auf seinem offiziellen Twitter-Account<\/a> als eigene politische Position ver\u00f6ffentlichte, erlangte das Manifest gro\u00dfe Bedeutung. Es ist nicht nur untypisch f\u00fcr ein Unternehmen, ein politisches Manifest zu haben, sondern das betreffende Unternehmen wurde mit CIA-Geldern gegr\u00fcndet und verkauft \u00dcberwachungstechnologie an die Regierung \u2013 und m\u00f6chte nun vom Volk daf\u00fcr geliebt werden, dass es \u201eeffizient\u201c ist.<\/p>\n

Das Dokument kann als Versuch angesehen werden, eine demagogische<\/em> Technokratie zu schaffen. Das Neue daran w\u00e4re die Demagogie, denn Technokratie gilt als Tatsache: \u201eWir haben den Fehler begangen, zuzulassen, dass sich in diesem Land eine technokratische herrschende Klasse bildet und etabliert, ohne daf\u00fcr etwas wirklich Substanzielles zu verlangen. Was sollte die \u00d6ffentlichkeit verlangen, um von der Drohung einer Revolte abzusehen?\u201c, fragen Karp und Zamiska mit Blick auf die Unternehmen im Silicon Valley. \u201eKostenlose E-Mails reichen nicht aus\u201c, \u00fcberlegen sie. Und dieser Satz ist wichtig genug, um als Punkt 3 in der auf Twitter ver\u00f6ffentlichten Zusammenfassung zu erscheinen.<\/p>\n

Die zugrunde liegende Idee ist also, dass die Technokratie der \u00d6ffentlichkeit etwas anbieten kann und sollte, um deren Revolte zu bes\u00e4nftigen. Pl\u00f6tzlich erfahren wir, dass der Zweck einer herrschenden Klasse, zumindest in ihrer \u00f6ffentlichen Dimension (die eigentlich die relevanteste sein sollte), darauf beschr\u00e4nkt ist, die Revolte der Beherrschten zu verhindern. An erster Stelle stehen Gewinne oder was auch immer f\u00fcr die Unternehmen wichtig ist, die die Vereinigten Staaten tats\u00e4chlich regieren. Erst danach ist es aus Vorsicht und im Interesse eben dieser Unternehmen notwendig, die \u00d6ffentlichkeit zufrieden zu stellen, damit sie nicht revoltiert und die herrschende Klasse angreift. Es ist klug, sozusagen die Mangiones<\/a> zu verhindern.<\/p>\n

Habermas wird im Manifest zitiert, und zwar gerade in seiner Eigenschaft als Demokratietheoretiker: \u201eJ\u00fcrgen Habermas hat angedeutet\u201c, so Karp und Zamiska, \u201edass ein Versagen der F\u00fchrungskr\u00e4fte, implizite oder explizite Versprechen gegen\u00fcber der \u00d6ffentlichkeit einzuhalten, das Potenzial hat, eine Legitimit\u00e4tskrise f\u00fcr eine Regierung auszul\u00f6sen. Wenn neue Technologien, die Wohlstand schaffen, nicht dem allgemeinen \u00f6ffentlichen Interesse dienen, kommt es oft zu Unruhen. Anders ausgedr\u00fcckt: Der Niedergang einer Kultur oder Zivilisation und in der Tat ihrer herrschenden Klasse wird nur dann verziehen, wenn diese Kultur in der Lage ist, Wirtschaftswachstum<\/em> und Sicherheit<\/em> f\u00fcr die \u00d6ffentlichkeit zu gew\u00e4hrleisten.\u201c Die Hervorhebung stammt von mir.<\/p>\n

Der Ausdruck \u201eWirtschaftswachstum\u201c tauchte im Text auf und kam nie wieder vor, au\u00dfer in einigen Fu\u00dfnoten und Literaturangaben. Angesichts der Tatsache, dass Palantir KI anbietet und dass die Pro-KI-Propaganda behauptet, menschliche Arbeitskraft der Mittelschicht werde durch Maschinen ersetzt, ist es nicht \u00fcberraschend, dass Wirtschaftswachstum in einem politischen Text nicht wieder auftaucht. Wenn es Wirtschaftswachstum gibt, dann f\u00fcr die oben genannten Unternehmen, nicht f\u00fcr die Menschen.<\/p>\n

Dar\u00fcber hinaus ist Sicherheit<\/em> ein weiterer Aspekt, den Palantir bieten kann. Sie ist Teil ihres Gesch\u00e4ftsmodells. Sicherheit ist jedoch naturgem\u00e4\u00df relativ: Ein Zaun erh\u00f6ht die Sicherheit des Hausbesitzers und verringert die Sicherheit des Diebes. Wenn Palantir und seine Konkurrenten das Gesicht und die Iris jedes Menschen auf dem Planeten scannen, jedes Smartphone auf dem Planeten abh\u00f6ren, Kontrollpunkte zur \u00dcberwachung menschlicher Bewegungen einrichten und mit ihrer riesigen Datenbank alle m\u00f6glichen Statistiken erstellen, k\u00f6nnte dies sowohl dazu dienen, Morde und Raub\u00fcberf\u00e4lle zu verhindern, als auch genau jene Aufst\u00e4nde zu unterdr\u00fccken, die Palantir f\u00fcrchtet. Die Pal\u00e4stinenser k\u00f6nnen das bezeugen\u2026 Und seien wir ehrlich: Der Westen hat schon bessere Zeiten erlebt, was die \u00f6ffentliche Sicherheit angeht. Vor den wahnwitzigen politischen Ma\u00dfnahmen des Neoliberalismus war es nicht normal, die \u00f6ffentlichen Ausgaben f\u00fcr Anstalten und Gef\u00e4ngnisse zu k\u00fcrzen und damit Geisteskranke und Kriminelle auf der Stra\u00dfe zu lassen, noch war es normal, die Arbeitskosten in der Ersten Welt durch den Import illegaler Einwanderer aus aller Welt zu dr\u00fccken.<\/p>\n

Angesichts der Tatsache, dass der Denker der Frankfurter Schule, Alex Karp, Habermas w\u00e4hlte, um die Legitimit\u00e4t seines tyrannischen politischen Projekts zu untermauern, m\u00fcssen wir uns fragen, ob die von Habermas verteidigte Demokratie nicht in Wirklichkeit ein Vorspiel zur Tyrannei ist. Es ist erw\u00e4hnenswert, dass Habermas der Berater von Hans-Hermann Hoppe war, jenem rassistischen Anarchokapitalisten, dessen ideales politisches Modell das von privaten Wohnanlagen w\u00e4re, in denen Wei\u00dfe auf demokratische Weise Apartheid praktizieren. Man kann also nicht behaupten, Alex Karp sei ein Exzentriker, der als Einziger in Habermas einen Weg sah, seinen rechten Anarchokapitalismus zu rechtfertigen. (Anmerkung: Dies ist kein Pleonasmus, da Wokeismus linker Anarchokapitalismus ist, da er darauf abzielt, Unternehmen zu nutzen, um \u201esoziale Gerechtigkeit\u201c gegen die Stimmung in der Bev\u00f6lkerung durchzusetzen, und dabei notfalls den Staat zu korrumpieren.)<\/p>\n

Habermas\u2019 Demokratietheorie ist nichts anderes als eine B\u00fcrokratie der Rede, deren Zweck darin besteht, die Verfassungsm\u00e4\u00dfigkeit aufrechtzuerhalten und dem Volk das Gef\u00fchl<\/em> zu vermitteln, dass es in einem legitimen System lebt. Sie befasst sich nicht mit der objektiven Realit\u00e4t, sondern mit einer Wahrnehmung, die durch Propaganda manipuliert werden kann \u2013 genau wie es Silicon Valley beabsichtigt, sei es auf der linken oder der rechten Seite. Es ist ein nihilistisches System, und jedes Mal, wenn latenter Nihilismus explizit wird, kann Habermas demokratisch das Paradoxon und die offene Frage zugeben und den Dialog ad infinitum<\/em> aufrechterhalten. Es sei denn, es taucht eine als antidemokratisch angesehene Meinung auf \u2013 dann ist es angebracht, die Polizei zu rufen, sonst kehrt Hitler zur\u00fcck. Habermas ist ein Denker der Frankfurter Schule der zweiten Generation, weil er auf den Schultern der ersten Generation steht, die in der Nachkriegszeit darauf abzielte, eine \u201edemokratische\u201c Ordnung unter dem Kn\u00fcppel aufrechtzuerhalten, sonst kehrt Hitler zur\u00fcck. Die Klausel \u201esonst kehrt Hitler zur\u00fcck\u201c hat sich so sehr ausgeweitet, dass im 21. Jahrhundert Hitler sogar dann zur\u00fcckkehren wird, wenn wir sagen, dass Frauen keinen Penis haben, denn Transmenschen sind die neuen Juden in dem obsessiv gegen die Mehrheit gerichteten Rechtssystem.<\/p>\n

In der Zusammenfassung des Manifests erkl\u00e4rt Palantir stillschweigend, dass es beabsichtigt, seinen R\u00fcstungsmarkt auf Deutschland und Japan auszuweiten: \u201e15. Die Entmachtung Deutschlands und Japans in der Nachkriegszeit muss r\u00fcckg\u00e4ngig gemacht werden. Die Entmachtung Deutschlands war eine \u00dcberkorrektur, f\u00fcr die Europa nun einen hohen Preis zahlt. Ein \u00e4hnliches und h\u00f6chst theatralisches Bekenntnis zum japanischen Pazifismus wird, wenn es beibehalten wird, ebenfalls das Machtgleichgewicht in Asien zu verschieben drohen.\u201c Hier wird deutlich, dass Deutschland und Japan dazu benutzt werden m\u00fcssen, die beiden gr\u00f6\u00dften S\u00e4ulen des Endes der Unipolarit\u00e4t zu bek\u00e4mpfen: Russland und China. Karp will daher das \u201eEnde der Geschichte\u201c mit Gewalt aufrechterhalten.<\/p>\n

Zu Fukuyama sagen Karp und Zamiska: \u201eWir d\u00fcrfen jedoch nicht selbstgef\u00e4llig werden. Die F\u00e4higkeit freier und demokratischer Gesellschaften, sich durchzusetzen, erfordert mehr als moralische Appelle. Sie erfordert harte Macht, und harte Macht wird in diesem Jahrhundert auf Software aufgebaut sein.\u201c<\/p>\n

Es zeigt sich also, dass das Projekt von Palantir buchst\u00e4blich reaktion\u00e4r ist, da es darauf abzielt, das Aufkommen der Multipolarit\u00e4t zu verhindern. Die einzige Kurskorrektur scheint darin zu bestehen, den Wokeismus zu stoppen und die in Silicon Valley en vogue befindlichen politisch inkorrekten Werte zu etablieren, die stets mit Sozialdarwinismus verbunden sind. Daher Punkt 20: \u201eDer in bestimmten Kreisen vorherrschenden Intoleranz gegen\u00fcber religi\u00f6sem Glauben muss widerstanden werden. Die Intoleranz der Elite gegen\u00fcber religi\u00f6sem Glauben ist vielleicht eines der deutlichsten Anzeichen daf\u00fcr, dass ihr politisches Projekt eine weniger offene intellektuelle Bewegung darstellt, als viele in ihren Reihen behaupten w\u00fcrden.\u201c Der Wokeism, der viel Widerstand hervorruft, wird durch ein B\u00fcndnis zwischen religi\u00f6sen Menschen und Atheisten ersetzt, das im Zionismus bereits deutlich sichtbar ist.<\/p>\n

Hier ist also die Welt, die von Habermas und anderen Denkern der Frankfurter Schule entworfen wurde: eine Welt, in der sich die Zwangsjacke der praktischen Vernunft, die im Rahmen der Verfassungsm\u00e4\u00dfigkeit operiert, der ganzen Welt mit Gewalt aufzuzwingen sucht und die Transvestiten durch zionistische Kirchen ersetzen wird, um Legitimit\u00e4t zu erlangen.<\/p>\n

Quelle: <\/em>strategic-culture.su…<\/em><\/a> vom 4. Mai 2026; \u00dcbersetzung durch die Redaktion maulwuerfe.ch mithilfe von DeepL<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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