{"id":1803,"date":"2017-01-02T12:41:00","date_gmt":"2017-01-02T10:41:00","guid":{"rendered":"http:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=1803"},"modified":"2017-01-02T12:50:03","modified_gmt":"2017-01-02T10:50:03","slug":"raetestrukturen-in-syrien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=1803","title":{"rendered":"R\u00e4testrukturen in Syrien"},"content":{"rendered":"<p><strong>Das kriegszerst\u00f6rte Syrien sah inmitten von Schutt und Asche, von Massenmord und des Zerfalls der staatlichen Strukturen die\u00a0 Entstehung von R\u00e4testrukturen und von demokratischen Zusammenh\u00e4ngen. <\/strong><!--more--><\/p>\n<p><strong>Dar\u00fcber wurde kaum berichtet, schon gar nicht verhandelt zwischen den interessierten und kriegstreibenden involvierten M\u00e4chten und dem Assad-Regime: sie sind allen ein Dorn im Auge. Sie entstehen in verschiedenen Gebieten, die von Rebellengruppen gehalten werden. <\/strong><\/p>\n<p><strong>Dort wo Rebellengruppen Gebiete \u00fcbernommen haben, die vorher vom Regime Bashar al-Assads gehalten wurden, haben die Bewohner begonnen, lokale R\u00e4testrukturen aufzubauen, um die Grundversorgung sicherzustellen. Sie nutzten die Freiheit, die ihnen zuvor durch Assad verwehrt wurde. Zum ersten Mal seit der Machtergreifung der Ba\u2019ath-Partei 1963 fanden Wahlen in die lokalen und in die Provinzr\u00e4te statt.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Robin Yassin-Kassab and Leila Al-Shami, die Verfasser von <\/strong><strong>\u201c<\/strong><strong>Burning Country: Syrians in Revolution and War<\/strong><strong>\u201d trafen sich mit Syrern und Syrerinnen, die nach dem Libanon geflohen sind, um mehr \u00fcber die R\u00e4testrukuren zu erfahren. Sie sprachen im Sommer 2016 mit <\/strong><strong>Daniel Moritz-Rabson von <\/strong><strong>NewsHour Weekend \u00fcber die Rolle dieser R\u00e4te und \u00fcber deren Herausforderungen. <\/strong><\/p>\n<p><strong>&#8212; <\/strong><\/p>\n<p><strong>Welche Funktionen erf\u00fcllen die lokalen R\u00e4testrukturen in Syrien f\u00fcr die Leute, die immer noch dort leben?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Al-Shami: <\/strong>Die lokalen R\u00e4testrukturen befinden sich in den befreiten Gebieten, aus denen sich das Regime zur\u00fcckgezogen hat oder aus denen es vertrieben worden ist. Jetzt funktionieren dort Verwaltungseinheiten, die f\u00fcr die sozialen Einrichtungen und die Wasser- und Elektrizit\u00e4tsversorgung verantwortlich sind. Die humanit\u00e4ren Hilfsg\u00fcter stammen oft von ausw\u00e4rtigen Gebern oder diese wurden in der Gemeinde gesammelt. Diese G\u00fcter dienen f\u00fcr den Bau von notd\u00fcrftigen Spit\u00e4lern, notd\u00fcrftigen Schulen usw. In einigen Gegenden sind sie auch verantwortlich f\u00fcr den Anbau und die Verteilung von Nahrungsmitteln, gerade in belagerten Gebieten, wie beispielsweise in Darayya. In Darayya haben sie auch eine wunderbare Bibliothek aufgebaut; dort gibt es ebenfalls eine Rechtsberatung. Gelegentlich betreiben sie auch einen Wachdienst oder eine Gemeindepolizei. All dies h\u00e4ngt von ihren M\u00f6glichkeiten und ihrer Gr\u00f6sse ab. \u00abDie demokratisch gew\u00e4hlten Gemeindebeh\u00f6rden sind ein Hoffnungsschimmer, der inmitten des Chaos \u00fcberlebt hat\u00bb, wie Robin Yassin-Kassab gesagt hat.<\/p>\n<p><strong>Yassin-Kassab:<\/strong> Nat\u00fcrlich funktionieren sie nur im \u00dcberlebensmodus, und dies ist die d\u00fcstere Seite. Sie schlagen sich mit dem Alltag herum und versuchen, das Leben unter den Bedingungen der Bombardements und der Belagerung aufrechtzuerhalten.<\/p>\n<p><strong>Operieren sie unter weniger prek\u00e4ren Bedingungen in den Gebieten, die von gem\u00e4ssigteren Rebellen gehalten werden?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Al-Shami:<\/strong> Ihre Anstrengung zur Aufrechterhaltung der \u00dcberlebensversorgung entspricht in etwa dem Grad, wie die entsprechende Gemeinde ein Angriffsziel f\u00fcr das Regime und seinen Verb\u00fcndeten Russland ist. Einige der Gemeinden, die den Angriffen durch das Regime am heftigsten ausgesetzt sind, verf\u00fcgten bereits \u00fcber sehr erfolgreiche Erfahrungen beim Aufbau solcher Basisstrukturen, wie beispielsweise Darayya. Es scheint, dass gerade solche demokratische Strukturen an vielen Orten im Visier des Regimes standen.<\/p>\n<p><strong>Wer hat die R\u00e4te finanziert?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Al-Shami: <\/strong>Verschiedene Regierungen haben \u00fcber die Provinzr\u00e4te Geld verteilt und viele internationale und syrische Hilfsorganisationen schicken \u00fcber die lokalen R\u00e4te Hilfsg\u00fcter.<\/p>\n<p><strong>Yassin-Kassab:<\/strong> An vielen Orten kommen in Wirklichkeit kaum G\u00fcter an, und die Leute versuchen, auf den D\u00e4chern und sonstwo Nahrungsmittel anzupflanzen. Das wirkliche Problem der Tragf\u00e4higkeit solcher Ans\u00e4tze besteht darin, dass ohne einen wirklichen Zugang zu Aleppo, Wasserreiniger, Tonnen von Nahrungsmitteln und die M\u00f6glichkeit, Spit\u00e4ler zu bauen fehlen. Und diese Dinge werden sogleich vom Regime und Russland wieder zerst\u00f6rt. Diese Ans\u00e4tze sind letztendlich nat\u00fcrlich nicht nachhaltig, wenn die Welt weiterhin nur zuschaut.<\/p>\n<p><strong>Wie ist die geografische Ausbreitung der R\u00e4testrukturen?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Yassin-Kassab:<\/strong> Sie existieren in den befreiten [von Rebellen gehaltenen] Gebieten. Im S\u00fcden gibt es viele von ihnen, in Daraa, wo sich das Regime aus der s\u00fcdlichen Provinz zur\u00fcckgezogen hat, bis hinunter zur jordanischen Grenze; in den Aussenbezirken von Damaskus, die dem Regime abgerungen wurden und meistens belagert sind, an Orten wie Darayya, Douma und Harasta. Dann in Idlib, in Teilen der Hama-Provinz und in einem kleinen St\u00fcck der Homs-Provinz. In einem Teil im Norden der Latakia-Provinz, im gr\u00f6ssten Teil der Aleppo-Provinz und der Stadt Aleppo.<\/p>\n<p><strong>Al-Shami:<\/strong> In Gebieten, die der Kontrolle durch das Regime unterstehen, gibt es R\u00e4te, die immer noch im Geheimen arbeiten.<\/p>\n<p><strong>Wer kann in den R\u00e4ten mitarbeiten? Durchbrechen sie die sektiererischen und ideologischen Kluften und sind Frauen beteiligt?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Al-Shami:<\/strong> Soweit ich sehe, nehmen die R\u00e4testrukturen als solche keine Frauen auf. Es gibt sehr wenige Frauen mit Einsitz in lokalen R\u00e4ten. Diese versuchen, Leute aufgrund ihrer technischen und beruflichen Sachkenntnis aufzunehmen. Ferner versuchen sie, Leute aus prominenten Familien und St\u00e4mmen einzubeziehen. In gemischten Gemeinden haben sie immer versucht, Minorit\u00e4ten, etwa aus verschiedenen Religionen und Sekten, zu ber\u00fccksichtigen.<\/p>\n<p>Es gab viele Kampagnen von Aktivistinnen und Aktivisten zugunsten einer st\u00e4rkeren Beteiligung von Frauen.<\/p>\n<p><strong>Yassin-Kassab:<\/strong> Es gibt Mitglieder, die sind Liberale oder Demokraten oder dann eher gem\u00e4ssigte Islamisten; ferner Nationalisten und ex- Ba\u2019athisten und so weiter. Auf eine gewisse Art jedoch war dies nicht so wichtig. Im Allgemeinen handelt es sich um nicht-ideologische Strukturen, vor allem auf lokaler Ebene, die sowas wie einen Weg nach vorne weist. Es spielt keine Rolle, ob einer ein Linker ist und der neben ihm ein Islamist. Sie arbeiten mit, weil einer von ihnen weiss, wie man die Wasserversorgung wieder instand setzt, ein anderer kennt sich im Schulsystem aus. Sie arbeiten auf ganz praktische Weise zugunsten der Gemeinschaft.<\/p>\n<p><strong>Wie gestaltet sich das wechselseitige Verh\u00e4ltnis der lokalen R\u00e4te mit den Rebellengruppen?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Al-Shami:<\/strong> Ich denke, da gibt es ganz verschiedene Erfahrungen bez\u00fcglich der Zusammenarbeit dieser Zivilpersonen und der Verwaltungsstrukturen und der bewaffneten Gruppen. Einige dieser Unterschiede h\u00e4ngen davon ab, ob die bewaffneten Gruppen selbst Teil der Gemeinde sind. Denn in vielen Gebieten sind die bewaffneten Gruppen, die dort operieren, die S\u00f6hne und Br\u00fcder und V\u00e4ter aus der Nachbarschaft. Die M\u00e4nner haben zu den Waffen gegriffen, um ihre Gemeinde zu verteidigen. Sie sind mithin Teil der gleichen Familien oder der gleichen Netzwerke wie die lokalen R\u00e4te. In solchen Gebieten ist die Zusammenarbeit sehr ausgebaut. Einige R\u00e4te, und Darayya ist ein Beispiel daf\u00fcr, wurden besondere Strrukturen aufgebaut, um die Zusammenarbeit zu verbessern. So nimmt beispielsweise die Milit\u00e4rbrigade aus diesem Gebiet an einigen Versammlungen des lokalen Rates teil; damit wird die Zusammenarbeit sichergestellt und die Miliz untersteht als Sicherheitsorgan im Wesentlichen der Kontrolle des Volkswillens und des lokalen Rates. Dies entspricht offensichtlich einem idealen Modell. Das gilt aber nicht \u00fcberall.<\/p>\n<p><strong>Wie wichtig sind diese R\u00e4te f\u00fcr die Zukunft Syriens?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Yassin-Kassab:<\/strong> Man erinnert sich nur mehr schwer daran, dass 2011, 2012 \u2013 in diesem kurzen Zeitfenster \u2013 es danach aussah, als ob die M\u00f6glichkeit f\u00fcr eine vollst\u00e4ndig andere Zukunft f\u00fcr Syrien und den ganzen Mittleren Osten best\u00fcnde. Es kam in \u00fcberw\u00e4ltigender Geschwindigkeit zu Ver\u00e4nderungen und die Menschen waren wirklich an demokratischen Vorstellungen interessiert. Diese wurden nicht als etwas vom Westen Aufgedr\u00e4ngtes oder Importiertes angesehen. Sie wurden als unmittelbare Notwendigkeiten aufgefasst. Und man diskutierte dar\u00fcber, was das bedeutete, dass die Menschen ihr eigenes Leben in die Hand nehmen k\u00f6nnten, wie sie ohne Diktatur leben k\u00f6nnten.<\/p>\n<p>Die demokratisch gew\u00e4hlten lokalen R\u00e4te sind ein Abglanz dieser Hoffnung, die inmitten all dieses Chaos \u00fcberlebt.<\/p>\n<p><em>Quelle: <a href=\"http:\/\/www.europe-solidaire.org\/spip.php?article39885\">europe-solidaire.org&#8230;<\/a> vom 2. Januar 2017<\/em>. <em>\u00dcbersetzung aus dem Englischen durch Redaktion maulwuerfe.ch<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das kriegszerst\u00f6rte Syrien sah inmitten von Schutt und Asche, von Massenmord und des Zerfalls der staatlichen Strukturen die\u00a0 Entstehung von R\u00e4testrukturen und von demokratischen Zusammenh\u00e4ngen. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,7,5],"tags":[18,15,17],"class_list":["post-1803","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-debatte","category-international","category-kampagnen","tag-imperialismus","tag-syrien","tag-widerstand"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1803"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1803\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1805,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1803\/revisions\/1805"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}