{"id":2409,"date":"2017-08-11T15:28:15","date_gmt":"2017-08-11T13:28:15","guid":{"rendered":"http:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=2409"},"modified":"2018-01-19T17:57:05","modified_gmt":"2018-01-19T15:57:05","slug":"die-repression-der-arbeitslosen-in-deutschland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=2409","title":{"rendered":"Die Repression der Arbeitslosen in Deutschland"},"content":{"rendered":"

Anne Allex im<\/strong> Gespr\u00e4ch \u00fcber die \u00bbArbeitsscheuen\u00ab- Verfolgung im Faschismus und zum Umgang mit Erwerbslosen damals wie heute. <\/strong><\/p>\n

Vor zehn Jahren hat Anne Allex den \u00bbArbeitskreis Marginalisierte gestern und heute\u00ab mitbegr\u00fcndet. Jetzt hat sie den Sammelband \u00bbSozialrassistische Verfolgung im deutschen Faschismus\u00ab herausgegeben, in dem eine erste Bilanz der Gedenkarbeit f\u00fcr als \u00bbasozial\u00ab und \u00bbkriminell\u00ab stigmatisierte Menschen im Nationalsozialismus (NS) gezogen wird. Mit ihr sprach Peter Nowak.<\/strong><\/p>\n

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Ihr neuer Band gibt einen \u00dcberblick \u00fcber das Gedenken an die im NS als \u00bbasozial\u00ab stigmatisierte Menschen. Warum war das Thema lange auch bei den politisch Verfolgten der Arbeiterbewegung tabu?<\/strong><\/p>\n

Die Wissenschaft \u00bbRassenhygiene\u00ab trugen in der Weimarer Republik alle weltanschaulichen Str\u00f6mungen. Daher gingen auch politisch Verfolgte der Ideologie des angeblich verschiedenen \u00bbWertes der Menschen\u00ab auf den Leim. Dieses Ph\u00e4nomen der Teile-und herrsche-Politik ragte bis in die Strafgesetzgebung der DDR hinein.<\/p>\n

In welcher Form beispielsweise?<\/strong><\/p>\n

Es gab den Paragrafen 249 im DDR-Strafgesetzbuch, der die Gef\u00e4hrdung der \u00f6ffentlichen Ordnung durch asoziales Verhalten n\u00e4her bestimmte. Dort wurde unterstellt, dass Personen sich aus Arbeitsscheu einer geregelten Arbeit hartn\u00e4ckig entz\u00f6gen, obwohl sie arbeitsf\u00e4hig sind.<\/p>\n

Der Arbeitskreis \u00bbMarginalisierte\u00ab kooperiert mit der Lagergemeinschaft Ravensbr\u00fcck, einst gegr\u00fcndet von \u00dcberlebenden der Frauenkonzentrationslager. Wie sieht diese Zusammenarbeit aus?<\/strong><\/p>\n

Die Lagergemeinschaft Ravensbr\u00fcck hat sich seit ihrem Bestehen daf\u00fcr eingesetzt, alle Lagerfl\u00e4chen f\u00fcr die Gedenkarbeit zug\u00e4nglich zu machen. Sie unterst\u00fctzen die Ansinnen der jungen Frauen der Uckermark-Initiative f\u00fcr einen Gedenkort an das KZ Uckermark seit Beginn. Als Arbeitskreis arbeiten wir mit beiden Organisationen gut zusammen. F\u00fcr uns ist es immer wieder erfrischend, zu bemerken, dass wir als Kinder und Enkel von Verfolgten gleiche Gedanken und Empfindungen zur Zeitgeschichte und recht analoge Kritiken an den Institutionen entwickeln.<\/p>\n

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Sie waren urspr\u00fcnglich Aktivistin der Erwerbslosenbewegung. Warum haben Sie vor zehn Jahren den \u00bbAK Marginalisierte gestern und heute\u00ab mitbegr\u00fcndet?<\/strong><\/p>\n

Erwerbslosen im deutschen Faschismus wurde grunds\u00e4tzlich \u00bbArbeitsscheu\u00ab unterstellt; das beinhaltete einen \u00bbHang zum Verbrechen\u00ab. In der deutschen Geschichte wurde Erwerbslosen durchgehend die Schuld an ihrer Situation in die eigenen Schuhe geschoben. Das war bereits vor 1933 so, was sich beim Ph\u00e4nomen der sogenannten Arbeitsh\u00e4user zeigt. Die Faschisten wollten Erwerbslose als \u00bbMinderwertige\u00ab ausrotten. Nach 1945 wurde in der BRD die Zwangsarbeit laut Bundessozialhilfegesetz eingef\u00fchrt, die verf\u00e4lschend \u00bbHilfe zur Arbeit\u00ab hie\u00df. Seit 2005 kennen wir Zwangsarbeit \u2013 so nennt es auch die Internationale Arbeitsorganisation ILO \u2013 in Form von \u00bbEin-Euro-Jobs\u00ab. Deutschland erweist sich im Umgang mit Erwerbslosen seit mehr als einem Jahrhundert als lernunf\u00e4hig. Breite Gesellschaftsteile unterst\u00fctzen s\u00fcffisant verletzende Diffamierungen Dritter, weil sie S\u00fcndenb\u00f6cke brauchen. Mangelndes Einf\u00fchlungsverm\u00f6gen und auch die Faulheit in der Auseinandersetzung mit den NS-Postulaten bei Gedenkverwaltungen zeigen dies.<\/p>\n

K\u00f6nnen Sie ein Beispiel daf\u00fcr nennen?<\/strong><\/p>\n

Die Aufschriften auf Stolpersteinen Gunter Demnigs und der Stolpersteinkoordinierungsstellen Hamburg und Berlin deuten auf vermeintliche Charaktereigenschaften hin, die von den Nazis unterstellt wurden. Auch wurden 2016 an der Weltzeituhr am Berliner Alexanderplatz f\u00fcnf Stolpersteine verlegt, die unter anderem \u00bbVorbeugehaft\u00ab und \u00bbArbeitshausaufenthalte\u00ab in Rummelsburg anf\u00fchren.<\/p>\n

Wo sehen Sie heute Kontinuit\u00e4ten bei der Ausgrenzung von einkommensarmen Menschen?<\/strong><\/p>\n

Im absch\u00e4tzigen Umgang mit Erwerbslosen sehe ich erschreckende Parallelen zu den Jahren ab 1924. Jobcenter versuchen die kl\u00e4glichen Arbeitslosengeld-II-Leistungen zum Beispiel mit Sanktionen zu beschneiden, sie probieren auch, Personen mit Mitwirkungsregelungen aus dem Leistungsbezug zu kicken, in v\u00f6lliger Unkenntnis von Verwaltungsverfahren und aufgrund juristischer Fehlannahmen. Als gelegentlicher Beistand erlebe ich alle Facetten von Anma\u00dfung, Kriminalisierung und Psychiatrisierung, dass mir die Haare zu Berge stehen.<\/p>\n

Wo werden Ihre Schwerpunkte in n\u00e4chster Zeit liegen?<\/strong><\/p>\n

Neben Buchpr\u00e4sentationen denken wir im Arbeitskreis \u00fcber die Weiterf\u00fchrung unserer Arbeit zum ehemaligen Berliner Arbeitshaus Rummelsburg nach. Gegenw\u00e4rtig sind wir st\u00e4rker mit anderen Verfolgtengruppen im Gespr\u00e4ch, um unser Wissen \u00fcber \u00bbAsoziale\u00ab und \u00bbKriminelle\u00ab in allen Organisationen, die sich mit Gedenkarbeit und dem Kampf gegen Faschismus besch\u00e4ftigen, zu erweitern.<\/p>\n

Anne Allex (Hg): Sozialrassistische Verfolgung im deutschen Faschismus. Kinder, Jugendliche, Frauen als sogenannte \u00bbAsoziale\u00ab \u2013 Schwierigkeiten beim Gedenken, Verlag AG Spak, 2017, 447 Seiten, 28 \u20ac.<\/em><\/p>\n

Quelle: peter-nowak-journalist.de…<\/a> vom 11. August 2017<\/em><\/p>\n

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