{"id":3471,"date":"2018-05-02T11:02:29","date_gmt":"2018-05-02T09:02:29","guid":{"rendered":"http:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=3471"},"modified":"2018-05-02T11:02:29","modified_gmt":"2018-05-02T09:02:29","slug":"talkin-bout-a-revolution-sendereihe-ueber-1968","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=3471","title":{"rendered":"Talkin\u2018 bout a Revolution? Sendereihe \u00fcber 1968"},"content":{"rendered":"<p>Wenn 2018 \u2013 50 Jahre danach \u2013 \u00fcber 1968 gesprochen wird, fixiert sich die deutsche \u00d6ffentlichkeit tendenziell auf wenige Aspekte eines komplexen historischen Prozesses: 1968 erscheint als<!--more--> ein Generationskonflikt deutscher Studenten, der seinen H\u00f6hepunkt und Niedergang in diesem einzigen Jahr erfuhr. Wenn wir uns in einer Corax-Sendereihe diesem Thema zuwenden, wollen wir den so gesteckten Rahmen etwas erweitern: 1968 war ein Weltereignis, das mit Entwicklungen zusammenh\u00e4ngt, die viel eher als \u201elong sixties\u201c bestimmt werden k\u00f6nnen. Es ist Kulminationspunkt einer Reihe von Konflikten und K\u00e4mpfen, in denen weltweit die Fabriken mindestens eine genauso gro\u00dfe Rolle spielten wie die Universit\u00e4ten.<\/p>\n<p>Was waren die gesellschaftlichen Bedingungen, die damals die Revolution als eine M\u00f6glichkeit erscheinen lie\u00dfen? Welche Aspekte waren lediglich Teil einer Modernisierung des Kapitalismus, welche Aspekte gingen dar\u00fcber hinaus? U.a. diesen Fragen wollen wir uns in unserer Sendereihe widmen. Au\u00dferdem wollen wir mit Menschen ins Gespr\u00e4ch kommen, die das damalige Geschehen miterlebt haben und deren Sicht kaum in den \u00fcblichen Erz\u00e4hlungen des Jubil\u00e4ums-Spektakels vorkommt.<\/p>\n<p>Die Sendereihe findet im Mai an jedem Dienstag jeweils ab 13 Uhr im Mittagsmagazin statt:<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Interviews\/Beitr\u00e4ge aus den Sendungen<\/strong>:<br \/>\n* Denken lernen \u2013 Ilse Bindseil im Gespr\u00e4ch \u00fcber das Jahr 1968<\/li>\n<\/ol>\n<p>Mit ihrer Immatrikulationsfeier 1965 begann die Studentenbewegung und damit eine permanente Anwesenheitspflicht bei allem M\u00f6glichen. Ein Gespr\u00e4ch mit\u00a0<a href=\"http:\/\/www.ilsebindseil.de\/txt\/index.html\">Ilse Bindseil<\/a>\u00a0\u00fcber Auseinandersetzungen mit den Eltern, die Politisierung der Praxis und radikale Umbr\u00fcche.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>* Keine Ruhe nach dem Sturm \u2013 Gespr\u00e4ch mit Ulrike Heider<\/li>\n<\/ol>\n<p>Den politischen und kulturellen Aufbruch der sp\u00e4ten 1960er Jahre erlebte Ulrike Heider als befreiend. In ihrem j\u00fcngst bei\u00a0<a href=\"http:\/\/www.bertz-fischer.de\/\">Bertz+Fischer<\/a>\u00a0ver\u00f6ffentlichten Buch (<a href=\"http:\/\/www.bertz-fischer.de\/product_info.php?products_id=520\">Keine Ruhe nach dem Sturm<\/a>) beschreibt sie H\u00f6hepunkte, Kriminalisierung und Zerfallserscheinungen der antiautorit\u00e4ren Protestbewegung. Ob es um SDS-Versammlungen, Experimente mit der freien Liebe, die Frankfurter Universit\u00e4tsbesetzung, um Stra\u00dfenschlachten oder Hausbesetzungen geht, immer sind ihre Erinnerungen intim und kritisch zugleich. Mit Ulrike Heider begegnen wir auch Mackertum, Untertanenmentalit\u00e4t, Antisemitismus und das allt\u00e4gliche Elend des Zerfalls einer Bewegung. Radio Corax sprach &#8211; auch aus Anlass\u00a0<a href=\"http:\/\/www.boell-sachsen-anhalt.de\/event\/keine-ruhe-nach-dem-sturm\/\">einer Veranstaltung (3.5.2018) in Halle\u00a0<\/a>&#8211; mit Heider.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>* Christoph J\u00fcnke \u00fcber ignorierte Vorl\u00e4ufer: Die Neue Linke der 50er Jahre<\/li>\n<\/ol>\n<p>1968 gab es nicht nur einen Bruch und Entwicklungsschub innerhalb des Kapitalismus, sondern auch das Jahr der &#8222;antiautorit\u00e4ren Linken&#8220;. An den 60&#8217;er Jahren l\u00e4sst sich nachvollziehen, wie eine &#8222;Neue Linke&#8220; in Deutschland entsteht, nachdem zuvor eine linke und\/oder revolution\u00e4re Bewegungstradition abgebrochen war. \u00dcber diesen Abbruch sprach Radio Corax mit dem Historiker\u00a0<a href=\"https:\/\/www.globkult.de\/christoph-juenke\">Christoph J\u00fcnke<\/a>. J\u00fcnke schreibt vor allem zur Geschichte des Realsozialismus und des Marxismus.<\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li>* Taufert, Seidel und Dellwo korrigieren Narrative \u2013\u00a0<a href=\"https:\/\/radiocorax.de\/bilder-zerstoeren-und-narrative-korrigieren-50-jahre-1968\/\">Link<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<p>Bilder zerst\u00f6ren und Narrative korrigieren: 50 Jahre 1968<\/p>\n<p>Eine Besch\u00e4ftigung mit 1968 in diesen Tagen k\u00f6nnte vielleicht die Aufgabe besitzen angesichts eines solchen Jubil\u00e4ums kritische Fragen zu stellen. Ein weitere Aufgabe kann bedeuten, Bilder zu zerst\u00f6ren&#8230;<\/p>\n<p>Im Folgenden kommen\u00a0<a href=\"https:\/\/www.assoziation-a.de\/buch\/195\">Lutz Taufer<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.ventil-verlag.de\/autor\/109\/wolfgang-seidel\">Wolfgang Seidel<\/a>\u00a0und\u00a0<a href=\"https:\/\/www.laika-verlag.de\/verlag\">Karl-Heinz Dellwo<\/a>\u00a0zu Wort.<\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li>* Besprechung: \u201eKeine Ruhe nach dem Sturm\u201c (Ulrike Heider)<\/li>\n<\/ol>\n<p>Gr\u00fcnde und Wege des Aufbegehrens. Besprechung: \u201eKeine Ruhe nach dem Sturm\u201c (Ulrike Heider)<\/p>\n<p>&#8222;<a href=\"http:\/\/www.bertz-fischer.de\/product_info.php?products_id=520\">Keine Ruhe nach dem Sturm<\/a>&#8222;, das ist der Titel eines Buches das k\u00fcrzlich bei Bertz und Fischer erschienen ist &#8211; ein Buch, in dem sich die Autorin Ulrike Heider an die Zeit von 1968 zur\u00fcckerinnert hat. Erinnerungen von Brisanz. Alex stellt das Buch und die Autorin vor.<\/p>\n<p>PS: Am Donnerstag, 3.5,\u00a0<a href=\"http:\/\/www.boell-sachsen-anhalt.de\/event\/keine-ruhe-nach-dem-sturm\/\">wird Ulrike Heider das Buch in Halle vorstellen<\/a>..<\/p>\n<p><em>Quelle: <a href=\"https:\/\/radiocorax.de\/talkin-bout-a-revolution-sendereihe-ueber-1968\/\">radiocorax.de&#8230;<\/a> vom 2. Mai 2018<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wenn 2018 \u2013 50 Jahre danach \u2013 \u00fcber 1968 gesprochen wird, fixiert sich die deutsche \u00d6ffentlichkeit tendenziell auf wenige Aspekte eines komplexen historischen Prozesses: 1968 erscheint als<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,6],"tags":[],"class_list":["post-3471","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-debatte","category-geschichte-und-theorie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3471"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3471\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3472,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3471\/revisions\/3472"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}