{"id":4629,"date":"2018-12-17T16:08:24","date_gmt":"2018-12-17T14:08:24","guid":{"rendered":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=4629"},"modified":"2018-12-17T16:08:24","modified_gmt":"2018-12-17T14:08:24","slug":"gelbe-westen-die-wiederkehr-des-gespenstes-der-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=4629","title":{"rendered":"Gelbe Westen. Die Wiederkehr des Gespenstes der Revolution"},"content":{"rendered":"<p><em>Juan Chingo.<\/em> <strong>In den letzten Tagen \u00fcberschlug sich die Bourgeoisie in der \u00d6ffentlichkeit im politischen Dirkurs. Einige fordern die \u00abRettung der Republik\u00bb. Andere reden gar vom \u00abB\u00fcrgerkrieg\u00bb.<\/strong><!--more--><\/p>\n<p>\u00dcberall Panikgeschrei \u2013 wir st\u00fcnden unmittelbar vor dem Chaos! Dies wurde kaum abgeschw\u00e4cht nach dem teilweisen R\u00fcckzug und der Rauchstrategie, die Emmanuel Macron in seiner Rede am Montag, den 10. Dezember aufbot, sowie mittels der Instrumentalisierung des Stra\u00dfburger Attentates auf den V. Akt der gelben Westen.<\/p>\n<p>Aber wenn die Oben zittern, so, sind es unten viele, die das Vertrauen in ihre eigene St\u00e4rke zur\u00fcckgewonnen haben und ihrem Wunsch, die Dinge auf den Kopf zu stellen, Ausdruck verleihen. <a href=\"https:\/\/www.marianne.net\/societe\/c-est-nous-les-patrons-derriere-les-gilets-jaunes-une-demande-pressante-de-souverainete-du\"><em>Etienne Girarad weist in Marianne<\/em><\/a> darauf hin: \u00abDie Referenzen eines grossen Teils dieser Protestbewegung weisen zur Gen\u00fcge in eine Richtung, um die gew\u00e4hlten Vertreter zum Zittern zu bringen. Sie erleben sich eindeutig als neuer Dritter Stand. Ghislain Coutard, der Sprecher der Bewegung in Narbonne und Erfinder des gelben Westensymbols, erkl\u00e4rt denn auch, \u00abso die Revolution zu machen\u00bb. Das Gleiche gilt f\u00fcr seine Kameraden in der Haute-Loire, die im November gegen\u00fcber dem <a href=\"https:\/\/www.leprogres.fr\/\">Progr\u00e8s<\/a> versicherten, dass sie \u00abwie 1789 eine Revolution machen wollten, aber ohne Gewalt\u00bb. Am Samstag, den 1. Dezember, wurde die Pr\u00e4fektur von Le Puy-en-Velay, der Hauptstadt des Departements, niedergebrannt. Eine der beliebtesten Antworten auf die Umfrage von Eric Drouet an vergangenem Dienstag verweist auf die \u00abPrivilegien\u00bb der Parlamentarier. Wie der Adel 1789. In ganz Frankreich trugen viele Demonstranten an den letzten drei Wochenenden eine phrygische M\u00fctze, Symbol der franz\u00f6sischen Revolution.<\/p>\n<p>Man sp\u00fcrt beim Anschluss der Sch\u00fcler den gleichen Willen, alles zu ver\u00e4ndern. Philippe Vincent, Generalsekret\u00e4r der UNSA (Gewerkschaft der Schulleiter (SNPDEN)), stellt besorgt fest: \u00abDie Mobilisierung ist beispiellos. Wir haben es nicht mit einer traditionellen Bewegung an den Gymnasien zu tun, sondern mit Gymnasiasten, die sich mit einer Bewegung der allgemeinen Wut, dem Wunsch, ein Chaos zu verursachen und sich mit der Polizei anzulegen, zusammenschlie\u00dfen. Die Aufrufe, die in sozialen Netzwerken zirkulieren [\u00abDer Krieg ist erkl\u00e4rt\u00bb, \u00abSprit mitbringen\u00bb], haben einen Ton, den wir noch nie zuvor gesehen haben\u00bb. Neben den Parolen gegen die Reform des Gymnasialwesens und der vergangenen Woche vorgestellten Berufsberatungsplattform gibt es eine Wut \u00fcber die aktuelle Verachtung und Unterdr\u00fcckung junger Menschen. Das hat auch ein Lehrer aus Marseille in einem Gespr\u00e4ch mit <a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/education\/article\/2018\/12\/06\/blocages-des-lycees-il-nous-est-impossible-de-nous-faire-entendre-autrement_5393312_1473685.html\"><em>Le Monde<\/em><\/a> in der ersten Dezemberwoche hervorgehoben: \u00abUnsere Sch\u00fcler f\u00fchlen und sagen, dass sie mit den \u00abGelben Westen\u00bb sympathisieren. Diese Blockaden bedeuten auch eine Best\u00e4tigung und ein Ausdruck ihrer W\u00fcrde. (&#8230;.) Die Analogie ist auffallend: Spontaneit\u00e4t, Entschlossenheit, das Ausma\u00df der Mobilisierung und, wohl oder \u00fcbel, die Ausarbeitung von Forderungen.<\/p>\n<p>Wenn wir die aufst\u00e4ndischen Elemente der Pariser Demonstrationen vom Samstag, den 24. November und des ersten Dezembers hinzuf\u00fcgen \u2013 aufgrund des teilweisen Kontrollverlustes durch die Repressionskr\u00e4fte sind einige Gebiete der Hauptstadt buchst\u00e4blich in die H\u00e4nde der Gelben Westen gefallen oder den Angriff auf starke Machtsymbole wie den Arc de Triomphe \u2013 aber auch durch das, was w\u00e4hrend des IV. Aktes in einigen Regionalst\u00e4dten, wie Bordeaux, geschehen sein k\u00f6nnte, zeigt all dies deutlich, dass wir keine klassische soziale Bewegung erleben, sondern eine anhaltende soziale Unruhe, die den Geschmack einer Revolution hat.<\/p>\n<p>Alain Bertho, Spezialist f\u00fcr st\u00e4dtische Unruhen in Paris VIII lehrt, analysiert diesen Wandel zwischen der aktuellen Bewegung und denjenigen w\u00e4hrend der letzten zehn Jahren: \u00abWir erleben eine Kontinuit\u00e4t, aber wir sind in eine neue Phase getreten. Was die j\u00fcngsten Unruhen kennzeichnete, ob in Frankreich 2005, in Griechenland 2008, in London 2011 oder in Baltimore 2014, und mit Ausnahme Arabischen Fr\u00fchlings, war, dass die Teilnehmer nicht dachten, dass sie Erfolg haben k\u00f6nnten, oder sogar sicher waren, zu verlieren. Vor einigen Jahren sah ich in Thiaroye im Senegal junge Menschen, die extreme Risiken gegen Spezialeinheiten eingegangen sind, gegen die sie keine Chance hatten. Dies ist heute nicht der Fall. Die Konflikte, die wir gesehen haben, sind das Ergebnis einer Mobilisierung, die glaubt, dass sie Erfolg haben kann und das Zaudern der Regierung wahrnimmt. Sie sind Teil einer Strategie. Das erscheint mir also v\u00f6llig neu. Am Anfang sch\u00e4tzte man das v\u00f6llig falsch ein. Es ist keine einfache \u00absoziale Bewegung\u00bb, ein Ausdruck, der Teil einer sehr konstruierten Vision ist, die aus dem letzten Jahrhundert stammt, wo die Konvergenz der Forderungen es erm\u00f6glicht, ein allgemeines Anwachsen, dann ein Programm und schlie\u00dflich den Wahlsieg aufzubauen. Hier interessieren sich die Demonstranten nicht f\u00fcr ein Wahlprogramm und sind der Ansicht, dass Wahlen nur die Kraft ihrer Bewegung abbremsen w\u00fcrden. Demgem\u00e4ss ist es keine soziale Bewegung, sondern eine unmittelbar politische Bewegung\u00bb.<\/p>\n<p>Die gegenw\u00e4rtige Bewegung zeigt auch eine Tendenz, dass die Massen die Dinge selbst in die Hand nehmen, sich organisieren, alle Arten von Verhandlungen ablehnen \u2013 dieselben Verhandlungen, die durch die falschen Verdrehungen gekennzeichnet sind, an die wir uns von den Gewerkschaftsb\u00fcrokratien gew\u00f6hnt hatten \u2013 und nicht z\u00f6gern, zur Konfrontation \u00fcberzugehen. All das st\u00f6rt die herrschenden Klassen. Genau darum geht es, wenn sie sich \u00fcber den \u00abungreifbaren\u00bb Charakter der Bewegung beschweren, \u00fcber die Tatsache, dass es keine anerkannten F\u00fchrer gibt, die verhandeln k\u00f6nnen, \u00fcber \u00abidentifizierbare Gespr\u00e4chspartner\u00bb, die in der Lage sind, Demonstrationen in einem vorgegebenen Rahmen zu halten und zu \u00fcberwachen, usw.<\/p>\n<p><strong>Die strategische \u00dcberraschung der gelben Westen: Die Bourgeoisie hatte die M\u00f6glichkeit einer Revolution beerdigt<\/strong><\/p>\n<p>Dass in einer der wichtigsten imperialistischen M\u00e4chte wie Frankreich das Gespenst der Revolution wieder umgeht, ver\u00e4ndert die Koordinaten der Weltsituation erheblich. Diese war bisher vor allem nach dem qualitativen Sprung durch die Krise 2008-2009 durch eine Zunahme geopolitischer Spannungen und innerimperialistischer Rivalit\u00e4ten, durch den Anstieg des Rechtspopulismus oder des reaktion\u00e4ren und arbeiterfeindlichen Bonapartismus gekennzeichnet. Die aktuelle Bewegung f\u00fchrt die Hypothese des gewaltsamen Einbruchs der Unteren in die allgemeine Gleichung ein, ein Element, das die Bourgeoisie in den M\u00fclltonnen der Geschichte ausgelagert hatte. Besessen von ihrem Triumphalismus nach dem Fall der Berliner Mauer, des Eindringens des Kapitalismus in China, der Verallgemeinerung und Konsolidierung der neoliberalen Offensive und der damit einhergehenden Globalisierung des Kapitals hatte die Bourgeoisie Klassenkonflikte und damit die M\u00f6glichkeit der Revolution aus ihrem eigenen Horizont endg\u00fcltig verbannt. So z\u00f6gerten sicherlich seine zynischsten, aber auch luzidsten Vertreter, wie Warren Buffet, einer der reichsten M\u00e4nner der Welt, noch vor wenigen Jahren nicht zu sagen, dass der Klassenkampf weitergeht, dass es aber ihre Klasse sei, die gewonnen h\u00e4tten. Aber der harte, pl\u00f6tzliche und gewaltt\u00e4tige Ausbruch des Klassenkonflikts, den wir in den letzten Wochen in ganz Frankreich und auf der Insel La R\u00e9union erlebt haben, \u00fcberrascht verschiedene Segmente einer Bourgeoisie, die durch ihre historische (Selbst-)Blindheit gekennzeichnet ist. Das <a href=\"https:\/\/www.lesechos.fr\/idees-debats\/editos-analyses\/0600296666882-un-brexit-a-la-francaise-ou-un-mai-68-a-lenvers-2228291.php\">bezeugt <\/a>einer ihrer organischen Intellektuellen, der an die Seiten von Les Echos, Financial Times oder Die Welt gew\u00f6hnt ist, Dominique Mo\u00efsi: \u00abAls ich am 1. Dezember auf den Stra\u00dfen \u00abmeines Viertels\u00bb zwischen Place de la Madeleine und Place Saint-Augustin spazieren ging, dachte ich an das Buch von Victor Hugo <em>Choses vues<\/em> und vor allem an die Seiten, auf denen er die revolution\u00e4ren Bewegungen der 1830er Jahre beschrieb. Darin hob er den unglaublich beschr\u00e4nkten Horizont der Trag\u00f6die hervor. Eine Stra\u00dfe war durch noch rauchende Barrikaden blockiert, w\u00e4hrend die andere, nur wenige Dutzend Meter entfernt, v\u00f6llig friedlich war. Auch ich hatte das Gef\u00fchl, eine verwirrende und weitgehend unverst\u00e4ndliche Geschichte zu erleben. Es war eine Sache, das Ausma\u00df von Wut und Verzweiflung in den Vereinigten Staaten nicht verstanden zu haben. Aber in meinem eigenen Land? Wie konnte ich diesen langsamen und unwiderstehlichen Anstieg der Verzweiflung \u00fcbersehen? Ich versuchte, meinem britischen Freund die Tiefe meiner intellektuellen und emotionalen Verwirrung zu erkl\u00e4ren.<\/p>\n<p><strong>Am Anfang war die mangelnde Vorbereitung des b\u00fcrgerlichen Staates angesichts der vorrevolution\u00e4ren Situation<\/strong><\/p>\n<p>Wenn es einen Bereich gibt, in dem sich der erw\u00e4hnte strategische Vorteil der Gelben Westen h\u00e4tte manifestieren k\u00f6nnen, zumindest bis zu Akt IV und der teilweisen \u00dcbernahme der Situation durch den b\u00fcrgerlichen Staat, dann im Bereich der Polizei. Zu viele Jahre Neoliberalismus und die Domestizierung sozialer Konflikte haben die Aufmerksamkeit der repressiven Kr\u00e4fte verringert, was sich in den ersten Wochen der Mobilisierung, insbesondere bis zum 8. Dezember, zeigte. Routinem\u00e4\u00dfige, repressive Gewohnheiten haben die Polizei nicht auf eine neue Art von Gewalt vorbereitet, die, wie die Historikerin und Spezialistin der franz\u00f6sischen Revolution, <a href=\"https:\/\/www.mediapart.fr\/journal\/culture-idees\/041218\/sophie-wahnich-la-structure-des-mobilisations-actuelles-correspond-celle-des-sans-culottes\">Sophie Wahnich, betont<\/a>, \u00e4u\u00dferst entschlossen ist.\u00a0\u00abEs dominiert das Gef\u00fchl, sagt sie, dass die in den Mobilisierungen ge\u00e4usserte Gewalt eine zur\u00fcckgegebene Gewalt ist. Dies hat etwas Revolution\u00e4res an sich, auf diese Weise die erlittene Gewalt umzukehren. Damit Gewalt f\u00fcr viele Menschen akzeptabel, ja legitim erscheint, muss es vorher viel Zur\u00fcckhaltung gegeben haben. Was geschieht, ist \u00e4hnlich wie die Einnahme der Tuilerien, die nicht zu Beginn der Franz\u00f6sischen Revolution stattfindet, sondern nach ruhigen Versuchen, Forderungen zugunsten der Gerechtigkeit zu stellen; dies hat nicht funktioniert. Das schafft eine etwas h\u00e4rtere Form der Gewalt, weil man sie f\u00fcr unvermeidlich h\u00e4lt. Wir sagen seit zwanzig Jahren, dass es nur \u00abplatzen\u00bb kann, also k\u00f6nnen wir es, wenn es denn kracht, nicht v\u00f6llig unlogisch oder illegitim finden.<\/p>\n<p>Auf einer anderen Ebene, seit der <a href=\"http:\/\/www.revolutionpermanente.fr\/Malik-Oussekine-tabasse-a-mort-par-la-police-en-1986-ni-oubli-ni-pardon-1394\">Ermordung von Malik Ouss\u00e9kine<\/a> durch die Polizei im Jahr 1986, hat sich die Strategie der Abschreckung gegen soziale Konflikte in st\u00e4dtischen Gebieten nicht ge\u00e4ndert, aber die angewandten Taktiken stie\u00dfen an ihre eigenen Grenzen, wie die Unruhen zeigen, die die Demonstrationen in Paris und den Regionen am 1. Dezember kennzeichneten. Nach intensiven internen Diskussionen kehrte die Polizei am 8. Dezember zu einem \u00abMan\u00f6verkonzept\u00bb zur\u00fcck, das die Moral der in der Woche zuvor gedem\u00fctigten Repressionskr\u00e4fte wiederherstellte. Wie <a href=\"https:\/\/www.lopinion.fr\/edition\/politique\/forces-l-ordre-contre-gilets-jaunes-match-nul-171370\">Jean-Dominique Merchet, Spezialist f\u00fcr Sicherheitsfragen, in den Kolumnen von L&#8217;Opinion<\/a> betont, \u00abbestand die am Samstag [8. Dezember] durchgef\u00fchrte Taktik darin, die Mobilit\u00e4t zu f\u00f6rdern \u2013 die CRS w\u00e4ren rund f\u00fcnfzehn Kilometer in der Hauptstadt herumgereist \u2013 und \u00abgemischte Einheiten\u00bb einzusetzen, Uniform- und Zivilpersonal zu mischen, wobei letzteres aus dem BAC und BIS nach vorheriger Zustimmung der Staatsanwaltschaft in die Kriminalpolizei eingreifen konnte. Dieses Schema wurde vorletzte Woche nicht erfunden. Tats\u00e4chlich ist es mehr als drei\u00dfig Jahre alt. Damals war es ein \u00abErfahrungsgewinn\u00bb (RETEX) der Polizeiarbeit, die 1986 zum Tod von Malik Oussekine f\u00fchrte. Diese Arbeit wurde von Polizeikommissar Philippe Massoni und Sicherheitsexperten wie Jean-Marc Berlioz und Alain Bauer durchgef\u00fchrt. Aber in den Kreisen um den Place Beauvau bef\u00fcrchten viele, dass Polizei und Gendarmerie nicht jede Woche mit Ereignissen dieser Gr\u00f6\u00dfenordnung zurechtkommen k\u00f6nnen, da 96% der mobilen Einheiten (CRS und Gendarmen) an einem Tag wie Samstag, dem 8. Dezember, eingesetzt wurden.<\/p>\n<p>Zus\u00e4tzlich zu diesen taktischen Problemen hat der Fokus der Sicherheitsdienste auf die Vororte und in einer zweiten Phase auf Terrorismusfragen die Aufmerksamkeit der staatlichen Dienste von der sozialen Frage abgelenkt, die zum Hauptbrennpunkt des Protestes gegen den b\u00fcrgerlichen Staat werden k\u00f6nnte. Schlimmer noch, der repressive Apparat wurde genauso behandelt, mit der gleichen Rechnungslogik wie andere staatliche Dienste in der Zeit des Neoliberalismus, n\u00e4mlich als \u00fcberfl\u00fcssige oder \u00fcbertriebene Kosten, und es wurde gek\u00fcrzt, ganz unbek\u00fcmmert um Fragen des Sozialprotestes. So l\u00f6ste Nicolas Sarkozy selbst mehrere CRS-Unternehmen auf. Aber, wie ein Sicherheitsexperte nach den \u00abAusschreitungen\u00bb am 1. Dezember betonte, ist die Strafverfolgung wie ein Feuerl\u00f6scher: Normalerweise sind sie nutzlos, aber im Brandfall unerl\u00e4sslich. Aber als Paris und die Region in Brand zu geraten begannen, war die Polizei \u00fcberw\u00e4ltigt und zeigte gro\u00dfe Verletzlichkeit.<\/p>\n<p>Es ist dieses Bild, das der monstr\u00f6se und massive Strafverfolgungsapparat am 8. Dezember versuchte, die Erinnerungen zu l\u00f6schen, mit relativen taktischen Erfolgen bei der Strafverfolgung, aber mit einem erheblichen Verlust der Legitimit\u00e4t der Repression. Hinter der Aufdr\u00e4ngung eines Bildes der St\u00e4rke steht letztlich die Schw\u00e4che. Das ist es, was <a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/idees\/article\/2018\/12\/10\/sebastian-roche-le-dispositif-policier-hors-norme-contre-les-gilets-jaunes-signale-la-faiblesse-de-l-etat_5395148_3232.html\">der Kriminologe Sebastian Roch\u00e9<\/a> zu Recht \u00fcber den vorletzten Tag der Mobilisierung feststellt: \u00abJa, es wurde ein geeigneter, aber verbesserungsw\u00fcrdiger Kompromiss zwischen dem Schutz der Institutionen und den Rechten der Demonstranten gefunden. Dieser au\u00dfergew\u00f6hnliche Mechanismus zeigt jedoch nicht nur seine St\u00e4rke, sondern signalisiert auch die Schw\u00e4che des Staates. Die Wiederholung von Zusammenst\u00f6\u00dfen mit der Polizei, bestimmte Bilder von Aktionen wie die etwa hundert Studenten in Mantes-la-Jolie auf den Knien oder der unn\u00f6tige Einsatz von Flash-Ball verdeutlichen, dass Gehorsam aus Gewalt und nicht aus Legitimit\u00e4t resultiert. Die Polizeiordnung auf den Stra\u00dfen ist nicht die Legitimit\u00e4t der Macht. Wenn sie sich nur auf sich selbst verlassen muss, ist die Regierung bedroht: Das Polizeisystem befindet sich an seinem Z\u00e4surpunkt. Ihre Aufgabe besteht vor allem nicht darin, die politische Legitimit\u00e4t zu ersetzen.<\/p>\n<p>Wenn sich die Bourgeoisie n\u00e4mlich mehr und mehr auf eine repressive Strategie verlassen muss, um die Ordnung aufrechtzuerhalten, nehmen die politischen Risiken zu. Wie der <a href=\"https:\/\/www.liberation.fr\/france\/2018\/12\/02\/gerard-noiriel-pour-macron-les-classes-populaires-n-existent-pas_1695585\">Historiker G\u00e9rard Noiriel sagt<\/a>: \u00abWir leben in einer viel friedlicheren Gesellschaft als bisher. Unsere \u00abToleranzgrenze\u00bb f\u00fcr Gewalt ist deutlich gesunken. Die seit Samstag auf einer Schleife ausgestrahlten Bilder vermitteln das Gef\u00fchl einer sehr gewaltt\u00e4tigen Show. Tats\u00e4chlich gab es in der Geschichte der sozialen Bewegungen viel Schlimmeres! So wurde beispielsweise in Fourmies, in Nordfrankreich, die Arbeiterdemonstration vom 1. Mai 1891 von den Truppen mit Blut unterdr\u00fcckt. Das Ergebnis: 9 Todesf\u00e4lle. N\u00e4her am Wohnort kamen bei den gro\u00dfen Streiks 1947-1948, die als \u00abaufr\u00fchrerisch\u00bb dargestellt wurden, Dutzende von Arbeitern ums Leben. Heute f\u00fchrt die Befriedung der sozialen Beziehungen zu einer Rationalisierung der Anwendung von Gewalt, die Polizei ist verpflichtet, Zur\u00fcckhaltung zu \u00fcben, was die Verursacher ermutigt. Das Schlimmste f\u00fcr die Regierung w\u00e4re, wenn es ein Opfer auf der Seite der Gelben Westen g\u00e4be, das der Polizei zuzurechnen ist. In der Vergangenheit endeten diese Bewegungen immer im Blut. Sogar Georges Clemenceau, Macrons Referenz, wurde von den Menschen gehasst, als er die Weinrevolte von 1907 gewaltsam unterdr\u00fcckte. Diese Art der Aufl\u00f6sung eines sozialen Kampfes ist nicht mehr m\u00f6glich. Das hei\u00dft, im Falle eines \u00abFehlers\u00bb durch die repressiven Kr\u00e4fte besteht fr\u00fcher oder sp\u00e4ter die Gefahr, den Widerstand zu radikalisieren, anstatt ihn zu begrenzen. <a href=\"https:\/\/www.lopinion.fr\/edition\/politique\/1921-aux-gilets-jaunes-a-chaque-fois-maintien-l-ordre-s-adapte-alain-171997\">Der Kriminologe Alain Bauer sagt<\/a>: \u00abDie repressive Reaktion ist nie mehr als eine zweitbeste. Sie erm\u00f6glicht es, Aufst\u00e4nde einzud\u00e4mmen, den Dialog wieder aufzunehmen und Konsultationen einzuleiten. Aber es hat nie eine Revolution verhindert.\u00bb<\/p>\n<p><strong>Die historische Tragweite der Gelben Westen: Auf dem Weg zu einer neuen Aktualit\u00e4t der Revolution?<\/strong><\/p>\n<p>\u00dcber die unmittelbaren Ergebnisse hinaus hat der revolution\u00e4re Aufstand der Gelben Westen bereits eine historische Bedeutung: Das Gespenst der Revolution, das seit den 1970er Jahren in den imperialistischen L\u00e4ndern abwesend war, erlebt ein Comeback. Es war ein starker Gegentrend, ja sogar ein abruptes Ende des Zyklus, der durch den Fall der Berliner Mauer eingeleitet wurde, der den ideologischen Sieg der Bourgeoisie markierte, als die Revolution nach der Katastrophe des \u00abwirklich existierenden Sozialismus\u00bb und des Schadens, der der Organisation und dem Bewusstsein der Arbeiterklasse durch den stalinistischen Totalitarismus zugef\u00fcgt wurde, weder m\u00f6glich noch w\u00fcnschenswert war; dies wurde von der Bourgeoisie doppelt ausgenutzt, um zu bekr\u00e4ftigen, dass der Kapitalismus und das b\u00fcrgerliche demokratische Regime ein un\u00fcberwindbarer politischer und sozialer Horizont waren.<\/p>\n<p>Alle \u00abneuen\u00bb strategischen Hypothesen, die w\u00e4hrend dieses historischen Interregnums formuliert wurden, w\u00e4hrend dem die Merkmale der imperialistischen \u00c4ra, n\u00e4mlich Krisen, Kriege und Revolutionen, geleugnet oder untersch\u00e4tzt wurden, treten nun offen in den Vordergrund; dies gilt sowohl f\u00fcr den Neoreformismus <a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> als auch f\u00fcr \u00abbreite antikapitalistische Parteien ohne strategische oder programmatische Grenzen\u00bb, beide im Gewande der neuen modische Strategie des \u00ablinken Populismus\u00bb, der seinerseits von den Ereignissen vollst\u00e4ndig getrennt ist <a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Das bedeutet nicht, dass sowohl der linke Populismus als auch der protektionistische rechtsgerichtete Lep\u00e9nist nicht versuchen, aus dieser Bewegung Kapital zu schlagen, sobald der laufende Prozess sich ersch\u00f6pfen oder die Stossrichtung \u00e4ndern w\u00fcrde.<\/p>\n<p>Die offen verr\u00e4terische Rolle der Gewerkschaftsf\u00fchrungen bei der Verteidigung der b\u00fcrgerlichen Ordnung ist das Haupthindernis f\u00fcr den Eintritt der Arbeiterbewegung aus den gro\u00dfen Fabriken und den strategischen Unternehmen und Dienstleistungen in den Kampf. Dies w\u00fcrde eine Verallgemeinerung des Streiks und die Verwirklichung des Generalstreiks erm\u00f6glichen; dies w\u00e4re der einzige Weg, die derzeitigen subversiven Tendenzen in eine m\u00e4chtige Waffe umzuwandeln, die in der Lage ist, Macron und die Regierung zu brechen. Der Preis, den die gewerkschaftlichen B\u00fcrokratien und insbesondere die CGT f\u00fcr ihre kriminelle spalterische Haltung und f\u00fcr die endg\u00fcltige Legitimation der Repression gegen die Gelben Westen zahlen m\u00fcssen, k\u00f6nnte sich jedoch als sehr hoch erweisen. Dies zeigt sich an der H\u00e4ufung von Zeichen der Ablehnung gegen\u00fcber Philippe Martinez, dem Generalsekret\u00e4r der CGT. Die Schw\u00e4chung dieser reformistischen Vermittlungsbem\u00fchungen der Linken ist auf die St\u00e4rke und die Natur der gegenw\u00e4rtigen Bewegung sowie auf ihre radikalen Methoden zur\u00fcckzuf\u00fchren, die Ausgangspunkt f\u00fcr die Massenbewegung in ihren neuen K\u00e4mpfen sein werden und mit denen ein geschw\u00e4chter Macron in Zukunft zu k\u00e4mpfen haben wird.<\/p>\n<p>Seit den revolution\u00e4ren Ereignissen, die Frankreich und die Insel La R\u00e9union ersch\u00fcttert haben, gibt es keinen Grund mehr f\u00fcr den historischen Pessimismus der extremen Linken. Offensichtlich ist die Bewegung nicht ohne Widerspr\u00fcche, und die Zukunft der gegenw\u00e4rtigen Welle von K\u00e4mpfen ist noch lange nicht geschrieben. Die strategische Schw\u00e4che der Bewegung der Gelben Westen erfordert, dass sie durch spektakul\u00e4re Aktionen kompensiert wird, die es ihr nicht erlauben, \u00fcber eine langfristige Strategie nachzudenken. Daher die Dringlichkeit der Aufgabe, in dieser Bewegung Ans\u00e4tze zur Selbstorganisation zu entwickeln. Aber im Gegensatz zu den Lektionen, die einige rote Lehrer aus der aktuellen Bewegung ziehen, w\u00e4hrend sie ihre Externalit\u00e4t beibehalten \u2013 weil sie sich nicht gen\u00fcgend an den \u00abklassischen Formen des Klassenkampfes\u00bb orientiert &#8211; bekr\u00e4ftigen wir, dass ihre Entwicklung in eine progressive Richtung oder zu einem m\u00f6glichen Sieg nicht das Ergebnis einer Analyse oder Spekulation, sondern das Ergebnis einer strategischen Aufgabe sein wird. Aber diese Herausforderung wird nicht in gleicher Weise bew\u00e4ltigt, je nachdem, ob die Betonung eher auf den \u00abGrenzen\u00bb oder umgekehrt mehr auf dem \u00abUmfang\u00bb der Bewegung gelegt wird. Schlie\u00dflich, wie Gramsci schrieb, \u00abkann man in Wirklichkeit \u00abwissenschaftlich\u00bb einzig und allein den Kampf vorhersehen\u00bb.<\/p>\n<p><em>Quelle: <\/em><a href=\"http:\/\/www.revolutionpermanente.fr\/Gilets-jaunes-Le-retour-du-spectre-de-la-revolution\"><em>revolutionpermanente.fr&#8230;<\/em><\/a><em> vom 17. Dezember 2018; \u00dcbersetzung durch Redaktion maulwuerfe.ch<\/em><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Wie der <a href=\"https:\/\/rafaelpoch.com\/2018\/12\/11\/una-implosion-triple-y-simultanea-en-el-centro-de-la-ue\/\">katalanische Journalist und Korrespondent von La Vanguardia in Paris<\/a> Rafael Poch betont, \u00abist dies das erste Mal seit der edlen griechischen Revolte, die von Syriza dramatisch verraten wurde und der Ersch\u00f6pfung der Bewegung der Indignad@s in Spanien, dass der soziale Faktor in der EU eine Rolle spielt, und zwar in klarer und einfacher Form \u2013 mit einer offensichtlichen Klassenzusammensetzung \u2013 seit der Krise von 2008. Das Glas floss \u00fcber. Wir m\u00fcssen zusehen, welche Folgen dies in anderen L\u00e4ndern haben k\u00f6nnte, verglichen mit dem, was wir im Jahr 2011 den 1848er Effekt nannten.\u00bb<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Wie eine Kolumne in der New York Times es ausdr\u00fcckte, unterscheidet sich die franz\u00f6sische Revolte dadurch, dass sie nicht dem \u00fcblichen Skript populistischer Bewegungen folgte: \u00abSie ist nicht mit einer politischen Partei und noch weniger mit einer rechten Partei verbunden. Sie konzentriert sich nicht auf Rasse oder Einwanderung, und diese Themen erscheinen nicht in der Liste der Forderungen der Gelben Westen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan Chingo. In den letzten Tagen \u00fcberschlug sich die Bourgeoisie in der \u00d6ffentlichkeit im politischen Dirkurs. Einige fordern die \u00abRettung der Republik\u00bb. 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