{"id":6562,"date":"2019-12-05T19:40:47","date_gmt":"2019-12-05T17:40:47","guid":{"rendered":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=6562"},"modified":"2020-01-05T18:03:25","modified_gmt":"2020-01-05T16:03:25","slug":"diskurs-gegen-klasse-ueber-anti-marxistische-modestroemungen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=6562","title":{"rendered":"Diskurs gegen Klasse. \u00dcber anti-marxistische Modestr\u00f6mungen"},"content":{"rendered":"<p><em>Willi Eberle.<\/em> <strong>Seit mindestens 40 Jahren entfaltet sich eine Offensive der Bourgeoisie gegen die Errungenschaften der Arbeiterbewegung aus der Periode des \u00abWachstumspaktes\u00bb der Nachkriegsperiode. Diese Offensive l\u00e4uft auf allen Ebenen, insbesondere auch der ideologischen<!--more--> Ebene. Was sind die konzeptionellen Auspr\u00e4gungen und die Kernelemente dieses Postmodernismus und des Linksliberalismus, die einen grossen Teil der radikalen Linken in ihren Orientierungen durchdrungen haben? Auf welcher materiellen Grundlage beruhen diese ideologischen Entwicklungen? Was muss die revolution\u00e4re Linke tun?<\/strong><\/p>\n<p>Seit den sp\u00e4ten 1960er und den 1970er Jahren, dem H\u00f6hepunkt der Arbeiterk\u00e4mpfe und der anti-kolonialen, links-nationalistischen Revolutionen, setzte die neoliberale Offensive auf die Errungenschaften der Arbeiterbewegung ein. Als Schl\u00fcsselereignis kann der Pinochet-Putsch in Chile vom 11. September 1973 interpretiert werden. In jener Periode des \u00abJahrzehntes um 1968\u00bb kam es weltweit zu wuchtigen Arbeiteraufst\u00e4nden, links-nationalistischen Revolutionen und B\u00fcrgerrechtsbewegungen, die die imperialistische Bourgeoisie nahe an die Existenzfrage ihrer Herrschaft brachte.<\/p>\n<p>Ein Kernelement dieser Herrschaft war der Kalte Krieg gegen die angeblich \u00abrealsozialistischen Regimes\u00bb in der Sowjetunion, China und gegen die antikolonialen Kr\u00e4fte in der \u00abDritten Welt\u00bb. Und vor allem gegen alle politischen und sozialen Kr\u00e4fte in den imperialistischen Zentren, die an einer sozialistischen Perspektive arbeiteten, insbesondere gegen die k\u00e4mpferischen Segmente der Arbeiterklasse. Das vereinigende ideologische und politische Band dieses Kalten Krieges war ein geifernder Anti-Marxismus, hinter dem sich die reformistischen und linksliberalen F\u00fchrungen der Sozialdemokratie, der Gewerkschaften und weiterer Strukturen der Arbeiterbewegung mit den herrschenden Sektoren der Bourgeoisie im \u00abWachstumspakt\u00bb im Austausch gegen materielle Zugest\u00e4ndnisse an die Arbeiterklasse leicht zusammenfanden. Mit dem Ende dieser Phase des expansiven Wirtschaftswachstums, des \u00abGoldenen Zeitalters des Kapitalismus\u00bb, musste auch der Charakter der b\u00fcrgerlichen Herrschaft von Grund auf ver\u00e4ndert werden.<\/p>\n<p>Dazu geh\u00f6rten eine Weiterf\u00fchrung und Umwandlung der ideologischen Ausrichtung des Kalten Krieges und eine Versch\u00e4rfung der Attacken auf den revolution\u00e4ren Marxismus. Eigenartigerweise konnte dies gerade auf dem H\u00f6hepunkt der Arbeiterk\u00e4mpfe geschehen, wo die k\u00e4mpfende Arbeiterklasse nur zu deutlich als Subjekt gesellschaftlicher Befreiung auf die B\u00fchne trat. Als Hauptstr\u00f6mungen dieser ideologischen Offensive sei hier vor allem auf den Postmodernismus und auf den linksliberalen Ansatz der Diskursethik eingegangen; die Diskursethik wurde durch J\u00fcrgen Habermas, dem wichtigsten Vertreter der sogenannten \u00abFrankfurter Schule der zweiten Generation\u00bb, ausformuliert. Es gibt bedeutende Unterschiede zwischen diesen beiden Str\u00f6mungen, etwa was den Begriff der M\u00f6glichkeit von Geschichte betrifft. Was sie aber letztendlich zusammenh\u00e4lt, ist die Zur\u00fcckweisung zentraler Pfeiler des revolution\u00e4ren Marxismus: Erstens der Arbeiterklasse als geschichtlicher Tr\u00e4gerin der universellen Befreiung von der Herrschaft der Bourgeoisie \u2013 in der \u00dcberschreitung des Kapitalismus; zweitens die materialistische Dialektik, wo die Einheit der Wirklichkeit immer wieder durch die Einheit der materiellen Handlungsbedingungen hergestellt wird \u2013 das wichtigste Element des Historischen Materialismus; drittens die zentrale Bedeutung der politischen \u00d6konomie \u2013 dem eigentlichen Fundament des Historischen Materialismus.<\/p>\n<p><strong>Ganzen Aufsatz lesen: <a href=\"https:\/\/maulwuerfe.ch\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Diskurs-gegen-Klasse.pdf\">Diskurs gegen Klasse<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Willi Eberle. 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