{"id":9129,"date":"2021-01-16T11:47:36","date_gmt":"2021-01-16T09:47:36","guid":{"rendered":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=9129"},"modified":"2021-01-16T11:47:37","modified_gmt":"2021-01-16T09:47:37","slug":"ist-trump-ein-faschist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maulwuerfe.ch\/?p=9129","title":{"rendered":"Ist Trump ein Faschist?"},"content":{"rendered":"

Scott Cooper. <\/em>Der gewaltt\u00e4tige rechtsextreme \u00dcberfall auf das Kapitol am Mittwoch hat das Gespenst des Faschismus beschworen. Aber was ist mit diesem Begriff gemeint? Der Marxismus liefert die Antwort. Dieser Artikel<\/strong> erschien erstmals in englischer Version auf\u00a0<\/strong>leftvoice.org<\/strong><\/a><\/p>\n

F\u00fcr viele Menschen bringt eine rechte Kampagne, die zu politischer Gewalt gegen ihre Gegner:innen, auch gegen die Regierung, aufruft, ein Wort in den Sinn: Faschismus. Viele auf der linken Seite des politischen Spektrums, die sich von wenig mehr als Impressionismus leiten lassen, verwenden das Wort als ein Adjektiv. Im Laufe der US-amerikanischen Geschichte wurden politische Pers\u00f6nlichkeiten wie die Senatoren Joseph McCarthy und Barry Goldwater, Pr\u00e4sident George W. Bush und viele andere als Faschisten bezeichnet. Nach den Unruhen am Mittwoch im US-amerikanischen Kapitol wurde viel dar\u00fcber gesprochen.<\/p>\n

Faschismus und Faschist:in k\u00f6nnen jedoch nicht auf Beleidigungen oder Adjektive reduziert werden. Die Begriffe haben konkrete Bedeutungen \u2013 die von wichtigen Marxist:innen gepr\u00e4gt wurden, insbesondere von Leo Trotzki. Wie er\u00a0in einem Brief an einen englischen Genossen<\/strong><\/a>\u00a0am 15. November 1931 schrieb:<\/p>\n

Wollen wir irgendwelche Prognosen f\u00fcr die Entwicklung des Faschismus geben, so brauchen wir zuerst einen bestimmten Begriff von der Sache. Was ist Faschismus? Was ist seine gesellschaftliche Basis, seine Erscheinungsform, was sind seine Merkmale? Wie wird sich seine Entwicklung vollziehen? Man muss an diese Fragen wissenschaftlich und auf marxistische Art herangehen.<\/em><\/p>\n

Die marxistische Definition des Faschismus<\/strong><\/p>\n

Fast ein Jahrzehnt zuvor, am 20. Juni 1923, gab Clara Zetkin dem Dritten Plenum des Exekutivkomitees der Kommunistischen Internationale einen Bericht \u00fcber den Kampf gegen den Faschismus \u2013 der zu dieser Zeit in Italien neu war -. Zetkin war eine Kommunistin, die mit Karl Liebknecht und Rosa Luxemburg im linksextremen Fl\u00fcgel der deutschen marxistischen Bewegung gearbeitet hatte und die Kommunistische Partei des Landes mitbegr\u00fcndete. Sie war ein kommunistisches Mitglied des Reichstags (Deutschlands Parlament) von 1920 bis 1933, als Hitler an die Macht kam.<\/p>\n

\u201eEs hat gro\u00dfe Verwirrung in Bezug auf den Faschismus gegeben\u201c, sagte sie ihren Genossen auf dem Plenum, \u201enicht nur unter den breiten Massen der Proletarier, sondern auch innerhalb ihrer revolution\u00e4ren Avantgarde, unter den Kommunisten \u2026 Zun\u00e4chst war die vorherrschende Ansicht, dass der Faschismus nichts anderes als gewaltt\u00e4tiger b\u00fcrgerlicher Terror sei \u2026,\u201c aber<\/p>\n

Der Faschismus ist ganz anders als das. Er ist ganz und gar nicht die Rache der Bourgeoisie gegen den k\u00e4mpferischen Aufstand des Proletariats. Historisch gesehen, objektiv betrachtet, kommt der Faschismus viel mehr als Strafe daher \u2026 Und die Basis des Faschismus liegt nicht in einer kleinen Kaste, sondern in breiten gesellschaftlichen Schichten, breiten Massen, die bis ins Proletariat hineinreichen. Diese wesentlichen Unterschiede m\u00fcssen wir verstehen, um dem Faschismus erfolgreich begegnen zu k\u00f6nnen. Milit\u00e4rische Mittel allein k\u00f6nnen ihn nicht besiegen, wenn ich diesen Begriff verwenden darf; wir m\u00fcssen ihn auch politisch und ideologisch zu Boden ringen.<\/em><\/p>\n

Zetkin machte einen weiteren wichtigen Punkt, einen, der in Trotzkis sp\u00e4terer Analyse in den Vordergrund trat. Der Faschismus, erkl\u00e4rte sie:<\/p>\n

\u2026 tritt dem Proletariat als ein au\u00dferordentlich gef\u00e4hrlicher und furchtbarer Feind entgegen. Der Faschismus ist in dieser Zeit der st\u00e4rkste, konzentrierteste und klassische Ausdruck der Generaloffensive der Weltbourgeoisie. Es ist dringend notwendig, ihn zu Fall zu bringen \u2026 Es ist auch eine Frage des \u00dcberlebens f\u00fcr jeden gew\u00f6hnlichen Arbeiter, eine Frage des Brotes, der Arbeitsbedingungen und der Lebensqualit\u00e4t f\u00fcr Millionen und Abermillionen von Ausgebeuteten.<\/em><\/p>\n

Analyse des Faschismus in der Gegenwart<\/strong><\/p>\n

Die Untersuchung des Faschismus in seinen Anf\u00e4ngen wurde durch die Tatsache verst\u00e4rkt, dass Trotzki das Ph\u00e4nomen nicht beschrieb, indem er auf etwas in der Geschichte zur\u00fcckblickte; er analysierte es, wie es sich in Europa zu diesem Zeitpunkt entfaltete. W\u00e4hrend er wie Zetkin mit der Analyse des Ph\u00e4nomens begann, als es mit Mussolinis Sieg in Italien 1922 erstmals auftrat, vertiefte er seine Analyse bis zu Hitlers Triumph in Deutschland 1933. Danach wandte er sich der Analyse und der Organisation des Kampfes dagegen zu, bis zu seiner Ermordung durch einen stalinistischen Agenten im Jahr 1940.<\/p>\n

Indem er erkl\u00e4rte, wie der Faschismus entsteht und wessen Interessen er dienen soll, unterschied sich Trotzki deutlich von jener impressionistischen Verwendung der Charakterisierung, die sich auf rechte Ideologie und Autoritarismus konzentriert. Er erl\u00e4uterte ihren Inhalt und Zweck in \u201eWie Mussolini triumphierte<\/strong><\/a>\u201e,\u00a0[1]<\/sup><\/strong><\/a>einem Abschnitt seines 1932 erschienenen Buches \u201eWas nun? Schicksalsfragen des deutschen Proletariats\u201c:<\/p>\n

In dem Moment, in dem die \u201enormalen\u201c polizeilichen und milit\u00e4rischen Mittel der b\u00fcrgerlichen Diktatur zusammen mit ihren parlamentarischen Schutzschirmen nicht mehr ausreichen, um die Gesellschaft im Gleichgewicht zu halten \u2013 kommt die Wende des faschistischen Regimes. Durch die faschistische Agentur setzt der Kapitalismus die Massen der durchgedrehten Kleinbourgeoisie und die Banden des deklassierten und demoralisierten Lumpenproletariats in Bewegung \u2013 all die zahllosen Menschen, die das Finanzkapital selbst zur Verzweiflung und Raserei gebracht hat.<\/em><\/p>\n

Mit anderen Worten: Der Faschismus kommt, nachdem die herrschende Klasse als Klasse ihre regul\u00e4ren Ans\u00e4tze zur Aufrechterhaltung ihrer Kontrolle \u00fcber die Arbeiter:innenklasse ersch\u00f6pft hat. Er ist nicht nur eine schlechtere Version des allt\u00e4glichen Funktionierens des repressiven Staatsapparats \u2013 der \u201enormalen\u201c Polizei zum Beispiel -, sondern ein Ersatz f\u00fcr das, was diese bewaffneten Besch\u00fctzer:innen des Kapitals aus eigener Kraft nicht zu leisten verm\u00f6gen. Es ist nicht die Verabschiedung von mehr rechten, pro-b\u00fcrgerlichen, repressiven Gesetzen, sondern die Ablehnung des parlamentarischen Ansatzes zugunsten eines direkten, gewaltsamen Angriffs auf die Arbeiter:innenklasse und ihre Organisationen.<\/p>\n

Die Bourgeoisie ist durch die Umst\u00e4nde gezwungen, durch ihr Bed\u00fcrfnis, ihre parasit\u00e4re Kontrolle \u00fcber die Gesellschaft zu sch\u00fctzen, wenn sie auf einer existenziellen Ebene herausgefordert wird, das treibt sie zum Faschismus. Diesen Schritt zu gehen, ist keineswegs die bevorzugte Wahl der Kapitalist:innen; die Bourgeoisie w\u00fcrde die relative Stabilit\u00e4t der b\u00fcrgerlichen \u201eDemokratie\u201c bei weitem vorziehen \u2013 ein weitaus besserer Weg, um die Hegemonie \u00fcber die Arbeiter:innenklasse aufrechtzuerhalten und sogar Konflikte innerhalb der herrschenden Klasse zu l\u00f6sen. Aber in Zeiten der Krise reichen diese normalen Mechanismen der kapitalistischen Herrschaft nicht aus. Wie Trotzki 1932\u00a0schrieb<\/strong><\/a>:<\/p>\n

Die n\u00fcchterne Bourgeoisie sieht auch die faschistische Art der L\u00f6sung ihrer Aufgaben nicht sehr wohlwollend, denn die Ersch\u00fctterungen, obwohl sie im Interesse der b\u00fcrgerlichen Gesellschaft hervorgebracht werden, sind mit Gefahren f\u00fcr sie verbunden. Deshalb der Gegensatz zwischen dem Faschismus und den b\u00fcrgerlichen Parteien. Die Gro\u00dfbourgeoisie mag den Faschismus so wenig, wie ein Mann mit schmerzenden Backenz\u00e4hnen es mag, wenn man ihm die Z\u00e4hne zieht.<\/em><\/p>\n

In \u201eWie Mussolini triumphierte\u201c,<\/strong><\/a>\u00a0fuhr Trotzki fort,<\/p>\n

Vom Faschismus verlangt die Bourgeoisie eine gr\u00fcndliche Arbeit \u2026 Nach dem Sieg des Faschismus nimmt das Finanzkapital direkt und sofort wie in einem st\u00e4hlernen Schraubstock alle Organe und Institutionen der Souver\u00e4nit\u00e4t, der exekutiven Verwaltungs- und Erziehungsgewalt des Staates in seine H\u00e4nde: den gesamten Staatsapparat zusammen mit der Armee, den Gemeinden, den Universit\u00e4ten, den Schulen, der Presse, den Gewerkschaften und den Genossenschaften. Wenn ein Staat faschistisch wird, bedeutet das nicht nur, dass die Formen und Methoden des Regierens nach den von Mussolini vorgegebenen Mustern ge\u00e4ndert werden \u2013 die \u00c4nderungen in diesem Bereich spielen schlie\u00dflich eine untergeordnete Rolle -, sondern es bedeutet vor allem, dass die Arbeiterorganisationen zum gr\u00f6\u00dften Teil vernichtet werden; dass das Proletariat auf einen amorphen Zustand reduziert wird; und dass ein Verwaltungssystem geschaffen wird, das tief in die Massen eindringt und dazu dient, die selbst\u00e4ndige Kristallisation des Proletariats zu vereiteln. Genau darin liegt der Kern des Faschismus.<\/em><\/p>\n

Das ist etwas ganz anderes als das, was jene Impressionist:innen in den fast 100 Jahren seit dem Aufkommen des Faschismus, auch in den letzten Tagen, mit dem Adjektiv betitelt haben. Es ist die Bourgeoisie \u2013 eine ganze (oder eine bedeutende Mehrheit einer) gesellschaftlichen Klasse, nicht ein einzelner Ideologe -, die den Mob in ihrem eigenen Namen entfesselt, um ihre Hegemonie in einer Zeit der Krise zu sichern.<\/p>\n

Sp\u00e4ter, in \u201eDer Zusammenbruch der b\u00fcrgerlichen Demokratie<\/strong><\/a>\u201c (1934), schrieb Trotzki \u00fcber die Krise in Frankreich und die Aussichten f\u00fcr den Faschismus dort. Er erkl\u00e4rte: \u201eZwar hat man in Frankreich lange geglaubt, hier k\u00f6nne der Faschismus niemals Anklang finden\u201c, nur um dann Anfang Februar desselben Jahres mit \u201c einige Tausend mit Revolvern, Gummikn\u00fcppeln und Rasiermessern ausger\u00fcstete Faschisten und Royalisten\u201c konfrontiert zu werden, die die \u201ereaktion\u00e4re Doumergue-Regierung mit errichteten\u2026 in deren Schutz die faschistischen Banden weiter wachsen und r\u00fcsten.\u201c Aber selbst das war noch kein Faschismus, denn es fehlte ein Element, das direkt mit den obigen Punkten zusammenh\u00e4ngt \u2013 n\u00e4mlich eine qualitative Ver\u00e4nderung der Krise des Kapitalismus. Die Bourgeoisie<\/p>\n

\u2026ist verurteilt, aus einer Krise in die andere zu taumeln, aus Not ins Elend. In den verschiedenen L\u00e4ndern treten Altersschw\u00e4che und Verfall des Kapitalismus in verschiedener Form und in ungleichem Tempo in Erscheinung. Doch das Wesen des Prozesses ist \u00fcberall dasselbe. Die Bourgeoisie hat ihre Gesellschaft in eine vollst\u00e4ndige Pleite hineingetrieben. Sie vermag dem Volke weder Brot noch Frieden zu sichern. Eben darum kann sie die demokratische Ordnung nicht l\u00e4nger ertragen. Sie ist gezwungen die Arbeiter mit physischer Gewalt niederzuhalten. Doch mit der Polizei allein ist der Unzufriedenheit der Arbeiter und Bauern unm\u00f6glich Herr zu werden. Das Heer gegen das Volk marschieren lassen, geht nur zu oft nicht an: es beginnt sich zu zersetzen und am Ende schl\u00e4gt sich gar ein gro\u00df Teil Soldaten auf die Seite des Volks Das Gro\u00dfkapital ist darum gen\u00f6tigt, bewaffnete Banden zu schaffen, speziell gegen die Arbeiter abgerichtet, wie man gewisse Hundesorten auf Wild dressier. Der geschichtliche Sinn des\u00a0Faschismus\u00a0ist, die Arbeiterklasse niederwerfen, ihre Organisationen zu zerschlagen die politische Freiheit zu erw\u00fcrgen in jener Stunde wo die Kapitalisten nicht mehr imstande sind, mit Hilfe der demokratischen Mechanik zu regieren und zu herrschen. \u2026 Nur mit solchen Gangstermethoden eben vermag sich das b\u00fcrgerliche Regime noch zu halten. Wie lange? Solange die proletarische Revolution es nicht st\u00fcrzt.<\/em><\/p>\n

Auch das ist etwas ganz anderes als das, was wir in den Vereinigten Staaten erlebt haben, trotz des wachsenden rechtsextremen Terrorismus.<\/p>\n

Die Rolle des \u201eKleinb\u00fcrger:innentums\u201c<\/strong><\/p>\n

Eine kurze Erkl\u00e4rung, was Trotzki mit dem \u201eKleinb\u00fcrgertum\u201c und dem \u201eLumpenproletariat\u201c meint, ist angebracht. Das Kleinb\u00fcrger:innentum ist nach marxistischer Definition eine Gruppe innerhalb der Gesellschaft, die zwischen denen, die die Produktionsmittel besitzen und sich den \u00fcberw\u00e4ltigenden Teil des Reichtums anh\u00e4ufen (die Bourgeoisie), und denen, die gezwungen sind, ihre Arbeitskraft an die Bourgeoisie zu verkaufen (das Proletariat), liegt. Das Kleinb\u00fcrger:innentum liegt dazwischen: Es arbeitet f\u00fcr sich selbst und besitzt einige kleine Produktionsmittel (z. B. eine kleine Maschinenwerkstatt) oder eine Art von Dienstleistungs- oder Einzelhandelsgesch\u00e4ft. Im weiteren Sinne umfasst es oft Menschen in \u201eprofessionellen\u201c Positionen wie Manager:innen, Techniker:innen, Menschen, die in der Kunst arbeiten, und sogar einige unter den Lohnempf\u00e4nger:innen, die bestimmte Privilegien haben, die sie zwischen den beiden Hauptklassen zu positionieren scheinen.<\/p>\n

Vom ideologischen Standpunkt aus ist ein Mitglied des Kleinb\u00fcrgertums typischerweise darauf ausgerichtet, aufzusteigen, um Teil der Bourgeoisie zu werden, und f\u00fcrchtet nichts mehr, als ein:e Proletarier:in zu werden. Wie Trotzki\u00a0schrieb<\/strong><\/a>, bevorzugt er<\/p>\n

die Ordnung, solange seine Gesch\u00e4fte leidlich gehen und solange er hofft, dass sie morgen besser gehen werden. Ist aber diese Hoffnung dahin, so ger\u00e4t er leicht in Wut und ist bereit, auf die extremsten Ma\u00dfnahmen einzugehen. Wie h\u00e4tte er sonst in Italien und Deutschland den demokratischen Staat st\u00fcrzen und dem Faschismus zum Siege verhelfen k\u00f6nnen? Der verzweifelnde kleine Mann sieht im Faschismus vor allem eine Kampfkraft gegen das Gro\u00dfkapital und glaubt, zum Unterschied von den Arbeiterparteien, die sich nur mit dem Mundwerk bet\u00e4tigen, werde der Faschismus die Faust in Bewegung setzen, um mehr \u201eGerechtigkeit\u201c zu schaffen.<\/em><\/p>\n

Das \u201eLumpenproletariat\u201c ist die unterste Schicht der kapitalistischen Gesellschaft, deren Mitglieder oft als arbeitsunf\u00e4hig und unf\u00e4hig angesehen werden, ihre Arbeitskraft unter regul\u00e4ren Umst\u00e4nden zu verkaufen. Sie werden daher leicht von der Bourgeoisie ausgebeutet, um eine reaktion\u00e4re Rolle zu spielen, im Austausch f\u00fcr einen bescheidenen Lebensunterhalt und die Aussicht, etwas \u201eWichtiges\u201c zu tun.<\/p>\n

Es sind \u201edie durchgedrehte Kleinbourgeoisie und die Banden des deklassierten und demoralisierten Lumpenproletariats\u201c, wie Trotzki schrieb, die die Fu\u00dfsoldaten sind, die den Willen der Bourgeoisie in dem Moment ausf\u00fchren, in dem die herrschende Klasse den Faschismus auf die Tagesordnung setzt. Das bedeutet nicht, dass die gesamte Arbeiter:innenklasse ausgeschlossen ist, aber die Arbeiterin, die sich auf die Seite des Faschismus stellt, k\u00e4mpft gegen genau die Klasse, die der Faschismus zerst\u00f6ren will \u2013 zusammen mit ihren Organisationen sowie den Institutionen des b\u00fcrgerlich-demokratischen Staates.<\/p>\n

Kampf gegen den Faschismus<\/strong><\/p>\n

Wie bek\u00e4mpft die Arbeiter:innenklasse den Faschismus? Trotzki artikulierte eine Perspektive der Massenmobilisierung durch die Arbeiter:innen-Einheitsfront- ein gemeinsamer Kampf der gesamten Arbeiter:innenklasse, durch ihre Parteien und Organisationen, um die Faschist:innen zu vernichten und die Arbeiter:innenklasse sogar auf einen direkten Kampf um die Macht vorzubereiten. Denn wenn der Faschismus aufsteigt, steht die Machtfrage zur Debatte.<\/p>\n

Trotzki entwickelte dies insbesondere im Zusammenhang mit Hitlers Aufstieg in Deutschland, der die Einheitsfront dringender denn je machte. Er warnte, dass Hitlers Sieg die vollst\u00e4ndige Zerschlagung der Arbeiter:innenbewegung bedeuten w\u00fcrde, und ermahnte die beiden Hauptparteien der deutschen Arbeiter:innenklasse, alle anderen Differenzen beiseite zu legen und sich um das gemeinsame Ziel der Zerschlagung der faschistischen Bedrohung zu vereinen \u2013 was er im Dezember 1931\u00a0Wie wird der Nationalsozialismus geschlagen?<\/strong><\/a>\u201c darlegte.<\/p>\n

F\u00fcr Trotzki ist zwar eine Massenmobilisierung erforderlich, aber die Arbeiter:innen-Einheitsfront muss vielleicht auch zu den Waffen greifen, um die Massen selbst zu verteidigen, mit \u201eKampforganisationen\u201c und \u201espezialisierten Kadern\u201c. Der Kampf gegen den Faschismus ist keine Aufgabe, die man dem friedlichen Protest \u00fcberlassen kann. Er ist ein Krieg, der von der Arbeiter:innenklasse gegen einen Feind gef\u00fchrt wird, dessen Ziel nichts weniger als seine Vernichtung ist.<\/p>\n

\u201eNichts erh\u00f6ht die Anma\u00dfung der Faschisten so sehr wie \u201eder schlappe Pazifismus\u201c seitens der Arbeiterorganisationen\u201c, schrieb er in \u201eDie Arbeitermiliz und ihre Gegner<\/strong><\/a>\u201c (1934):<\/p>\n

Den unorganisierten, unvorbereiteten, sich selbst \u00fcberlassenen Massen die Verteidigung gegen den Faschismus auftragen, hie\u00dfe eine ungleich niedrigere Rolle spielen als die des Pontius Pilatus. \u2026 Aber ohne organisierte Kampfabteilungen wird die heldenm\u00fctigste Masse st\u00fcckweise von den faschistischen Banden zerbrochen werden. \u2026 Die Miliz ist das Organ des\u00a0Selbstschutzes.<\/em><\/p>\n

Trotzki erkl\u00e4rte, dass das Warten auf eine \u201erevolution\u00e4re Situation\u201c ein Rezept f\u00fcr eine Katastrophe sei, ein Argument, das \u201ebesagt, die Arbeiter sollen solange auf sich einschlagen lassen, bis die Situation revolution\u00e4r geworden ist.\u201c Der Kampf muss von Arbeiter:innenmilizen organisiert werden, \u201eZugleich ist die Miliz das einzige ernsthafte Mittel, den B\u00fcrgerkrieg, den der Faschismus dem Proletariat aufzwingt, auf ein Mindestma\u00df herabzudr\u00fccken.\u201c<\/p>\n

Das ist nicht irgendeine Art von ultralinkem Abenteuer:innentum. Trotzki sprach nicht von einer geheimen Miliz. \u201eAber zu naiv ist der Gedanke, man k\u00f6nne die Miliz unbemerkt, heimlich, zwischen vier W\u00e4nden schaffen.\u201c Vielmehr schrieb er:<\/p>\n

Wir brauchen Zehn- und sp\u00e4ter Hunderttausende von K\u00e4mpfern. Sie werden nur in dem Fall kommen, wenn Millionen Arbeiter und Arbeiterinnen und in ihrem Gefolge auch die Bauern die Notwendigkeit der Miliz begreifen und um die Freiwilligen eine Atmosph\u00e4re hei\u00dfer Sympathie und aktiver Unterst\u00fctzung schaffen. Konspiration kann und darf lediglich die\u00a0technische\u00a0Seite der Sache verh\u00fcllen. Was aber die\u00a0politische\u00a0Kampagne betrifft, so muss sie offen, auf den Versammlungen, in den Fabriken, auf Stra\u00dfen und Pl\u00e4tzen gef\u00fchrt werden.<\/em><\/p>\n

Trotzki stellte sich Arbeiter:innen vor, \u201edie durch die Arbeitsst\u00e4tte verbunden sind, einander kennen und ihre Kampfabteilungen gegen das Eindringen feindlicher Agenten viel besser und wirksamer zu sch\u00fctzen verm\u00f6gen als noch so hoch stehende B\u00fcrokraten.\u201c Und woher w\u00fcrden sie ihre Waffen bekommen? Der revolution\u00e4re Optimist Trotzki legte es wie folgt dar:<\/p>\n

Die Faschisten sind selbstredend reicher als wir, es f\u00e4llt ihnen viel leichter, Waffen zu kaufen. Aber die Arbeiter sind zahlreicher, entschlossener, selbstaufopfernder, zumindest, wenn sie eine feste revolution\u00e4re F\u00fchrung versp\u00fcren. Neben anderen Quellen k\u00f6nnen sich die Arbeiter auf Kosten der Faschisten bewaffnen, indem, sie sie systematisch entwaffnen. \u2026Wenn die Arbeiterarsenale sich auf Kosten der faschistischen Depots zu f\u00fcllen beginnen, dann werden die Banken und Trusts mit Spenden f\u00fcr die Ausr\u00fcstung ihrer Mordbanden vorsichtiger sein. Man kann sogar annehmen, dass in diesem Falle \u2013\u00a0doch nur in diesem Falle\u00a0\u2013 die unruhig werdenden Machthaber wirklich daran gehen werden, die Bewaffnung der Faschisten zu unterbinden, um den Arbeitern keine zus\u00e4tzliche Waffenquelle zu liefern.<\/em><\/p>\n

Die Arbeiter:innenmiliz zum Kampf gegen den Faschismus erfordert \u201eeinen Wille zur revolution\u00e4ren Tat\u201c. Im Einklang mit und nicht im Gegensatz zur Organisierung von Kampfkommandos bef\u00fcrwortete Trotzki die militante Massenaktion der Arbeiter:innenklasse mit Hilfe des Streiks. Er zitierte einen gro\u00dfen Strategen der Kriegskunst und schrieb:<\/p>\n

Nach dem gro\u00dfartigen Ausspruch des Kriegstheoretikers Clausewitz ist der Krieg die Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln. Diese Definition trifft vollauf auch f\u00fcr den B\u00fcrgerkrieg zu. Der physische Kampf ist nur ein \u201eanderes Mittel\u201c des politischen Kampfes. Man kann sie nicht einander gegen\u00fcberstellen, denn man kann nicht willk\u00fcrlich den politischen Kampf abstoppen, wenn er sich kraft innerer Notwendigkeit in physischen Kampf verwandelt. \u2026<\/em><\/p>\n

Der revolution\u00e4re Sieg wird m\u00f6glich nur dank langer politischer Agitation, Erziehungsarbeit, Massenorganisierung.<\/em><\/p>\n

Faschismus heute oder morgen?<\/strong><\/p>\n

Der Faschismus ist, zusammenfassend gesagt, ein Angriff der Bourgeoisie, nicht gegen sie. Er wird von der Bourgeoisie entfesselt, um sich selbst zu retten, wenn ihre bestehenden normalen Herrschaftsmechanismen versagen und nur ihre Zerst\u00f6rung und Ersetzung das Kapital retten kann.<\/p>\n

Es gibt heute eindeutig neofaschistische und protofaschistische Kr\u00e4fte in den Vereinigten Staaten, aber es gibt wenig oder keine Anzeichen daf\u00fcr, dass die Kapitalist:innenklasse sich diesen Kr\u00e4ften zugewandt hat, um die Institutionen der b\u00fcrgerlich-demokratischen Herrschaft zu zerst\u00f6ren und zu ersetzen und die Arbeiter:innenklasse zu zerschlagen. Diese Zeit kann nat\u00fcrlich kommen, und deshalb m\u00fcssen wir vorbereitet sein. Ein Teil dieser Vorbereitung besteht darin, sich wieder \u00fcber seine Bedeutung klar zu werden \u2013 was Faschismus ist und was er nicht ist \u2013 und ein Teil besteht darin, zu wissen, was n\u00f6tig ist, um ihn zu besiegen, wenn er sich zu erheben beginnt. Das falsche Verst\u00e4ndnis und die falsche Vorbereitung k\u00f6nnten potenziell t\u00f6dliche Folgen haben.<\/p>\n

Die Bourgeoisie mag den Faschismus jetzt nicht wollen, aber falls und wenn er notwendig wird, wird die gesamte herrschende Klasse \u2013 einschlie\u00dflich der Demokratischen Partei und der \u201eLiberalen\u201c in der Bourgeoisie \u2013 ihn unterst\u00fctzen. Wir d\u00fcrfen keine Illusionen haben. Die Geschichte hat deutlich gezeigt, dass diese \u201eVerb\u00fcndeten\u201c dem Faschismus die T\u00fcr \u00f6ffnen werden, wenn er anklopft. Das Einzige, was den Faschismus aufhalten wird, ist die unabh\u00e4ngige, organisierte Macht der Arbeiter:innenklasse.<\/p>\n

[1]<\/sup><\/strong><\/a>\u00a0Eigene \u00dcbersetzung: Die englische Fassung dieses Artikel enth\u00e4lt hier zitierte Stellen in einer Einleitung, die in der deutschen Version nicht enthalten sind.<\/p>\n

#Bild: <\/em>Sintesi Fascista (Fascist Synthesis), Alessandro Bruschetti, 1935<\/em><\/p>\n

Quelle: <\/em>klassegegenklasse.org…<\/em><\/a> vom 16. Januar 2021<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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