Paolo Gilardi. Er nannte Raul Castro einen «Moricon», eine «Schwuchtel», einen «Warmen», bevor er sich auf seiner Facebook-Seite bei «Schwulen auf der ganzen Welt» entschuldigte.

Er? Denis Solis Gonzales, ein Rapper, der sich selbst als «gerechtigkeitsliebender Christ» bezeichnet und der nur von Wahlen für sein Land träumt. «Aber echte Wahlen», fügt er hinzu, «nicht diese Farce von Wahlen, die von den Demokraten in den USA gestohlen wurden… Raffiniertes Denken bei diesem Mann! Was ihm immer noch eine achtmonatige Strafe wegen Missachtung der Autorität einbrachte.

Um gegen die Härte der Massnahme zu protestieren und ganz allgemein die Freiheit des künstlerischen Schaffens und ein Ende der Diskriminierung von inoffiziellen Künstlern zu fordern, traten vierzehn von ihnen in einem Haus im Zentrum Havannas, am San Isidro-Platz, in den Hungerstreik. Die Hungerstreikenden forderten die Eröffnung einer öffentlichen Diskussion über das Gesetzesdekret 349 – das unabhängige Künstler dazu verpflichtet, sich bei den Behörden zu registrieren – und wurden nach zehn Tagen am 28. November manu militari vertrieben.

Überrascht vom Strafmass

Am selben Abend versammelten sich nach dieser Evakuierung zur Überraschung aller mehrere hundert Menschen zu einer spontanen nächtlichen Demonstration, die mitten in der Nacht ein Treffen im Kulturministerium provozierte, wo eine Delegation von etwa dreissig Demonstranten empfangen wurde.

Dieser in der ersten Nacht eröffnete Diskussionsraum schloss sich jedoch schnell wieder und wich einem viel martialischeren und bedrohlicheren Ton seitens der Behörden. Aufgrund der Publizität, die der Demonstration durch Anti-Castro-Radiosender in Miami verliehen wurde, erklärten der stellvertretende Kulturminister Fernando Rojas und der Staatschef Miguel Diaz-Canel daraufhin, dass sie nicht bereit seien, «mit Söldnern zu verhandeln».

Die Erklärung der Behörden ist eine Rückkehr zur klassischsten bürokratischen Rhetorik: Die Mobilisierung der kulturellen Kreise wäre in Wirklichkeit, wie Diaz-Canel vor einem Publikum junger Kommunisten erklärte, «der ultimative Versuch der Trumpisten und der antikubanischen Mafia […], die Revolution zu stürzen». Nicht weniger!

Infolgedessen sind die Künstler, die sich mobilisiert haben, seither, wie die von Amnesty International am 15. Dezember vorgelegten Beweise und Nachweise belegen, einer «Überwachung in beängstigendem Ausmass» ausgesetzt, und mindestens elf von ihnen stünden faktisch unter Hausarrest, da sie eine Verhaftung riskieren, falls sie ihre Häuser verlassen wollen.

Orwell unter Palmen…

Die Haltung ist so kompromisslos, dass Erika Guevara-Rosas, Amnestys Regionaldirektorin für Nord- und Südamerika, sagt: «Das beunruhigende Ausmaß der Restriktionen, denen Aktivisten und unabhängige Journalisten ausgesetzt sind, scheint direkt aus einem Roman von George Orwell zu stammen, dessen Handlung in den palmengesäumten Straßen von Havanna spielt.»

Es ist eine Haltung, die in krassem Gegensatz zu derjenigen steht, die Fidel 1994 einnahm, als er selbst auf die Strasse ging, um sich mit den Demonstranten zu treffen und zu diskutieren, die tagelang den Malecon, die lange Allee, die das Meer in Havanna begrenzt, besetzt hielten: Obwohl viele Menschen auf der Strasse die Propaganda aufnahmen, die von den Radiosendern in Miami verbreitet wurde, entschied er sich für die Diskussion, nicht für die Repression.

Heute ist das ganz anders. Während Fidel damals vor Zehntausenden, ja Hunderttausenden von Menschen debattierte, wird heute die sicherlich entschlossene, aber noch in den Kinderschuhen steckende Reaktion von ein paar hundert Menschen schnell niedergeschlagen.

Muskeln zeigen

Das Missverhältnis ist offensichtlich und kann nicht mit der «lebensgefährlichen Bedrohung der kubanischen Revolution» erklärt werden, die von den undifferenzierten Worten eines Denis Solis ausgehen könnte, oder von den weniger als tausend Demonstranten an einem Freitagabend in Havanna.

Dies ist eindeutig eine präventive Demonstration der Intoleranz der Regierung gegenüber jedem Versuch, öffentliche Proteste zu organisieren.

In der Tat besteht die Gefahr, dass sich die wirtschaftliche Situation, die durch eine Verschärfung der Armut gekennzeichnet ist – die nicht nur die Folge der Blockade, sondern auch des starken Rückgangs der Deviseneinnahmen[i] ist –, verschlimmert und zu einer starken Unzufriedenheit in der Bevölkerung führt.

Die Situation ist katastrophal, zum einen in der Landwirtschaft – venezolanisches Öl kommt wegen der Blockade nicht mehr an, und ein grosser Teil der kubanischen Landwirtschaft wurde auf Tierhaltung umgestellt – und die Schlangen vor den Lebensmittelgeschäften werden immer länger, bis zu dem Punkt, an dem das Schlangestehen zu einer lukrativen Tätigkeit geworden ist, zu einem Beruf, für diejenigen, die es anstelle anderer tun.

Zweitens bietet die neue im März 2019 verabschiedete Verfassung die Möglichkeit, von sozialen Standards – Mindestlöhnen, Arbeitszeiten – abzuweichen, um ausländische Investitionen auf der Insel zu fördern. Dies fördert die Gefahr von Elend und breiter Unzufriedenheit, die wiederum das Regime weiter destabilisieren könnte.

Zum Zeitpunkt der Abstimmung im März 2019 machte die Regierung keinen Hehl daraus, dass diese Massnahme ein Werkzeug sein würde, um die Aktivierung der Kapitel 3 und 4 der Helms-Burton-Gesetze durch die USA zu vermeiden, die Unternehmen treffen, die in Kuba investieren: Die USA werden sich wahrscheinlich in naher Zukunft nicht davon lösen.

Und ganz grundsätzlich wird der Übergang am 1. Januar zu einer einheitlichen Währung, die auf der Äquivalenz zwischen dem kubanischen Peso und dem US-Dollar basiert – derzeit ist ein Dollar oder ein CUC, die Währung für Touristen, etwas weniger wert als 25 Pesos, 25 UCP – die Lebensbedingungen der Mehrheit der Bevölkerung durch Preissteigerungen brutal verschlechtern.

Gegen die Risiken einer grossen sozialen Explosion schützt sich also die kubanische herrschende Gruppe, die sich dem Weg der kapitalistischen Restauration nach chinesischem oder vietnamesischem Vorbild verschrieben hat, indem sie ihre Muskeln zeigt.

Selbst wenn es morgen bedeutet, Spezialkräfte einzusetzen, um den sozialen Unmut zu unterdrücken.

Mit dem Segen aller Campisten des Planeten, die sich beeilen werden, einen neuen Sieg gegen «imperialistische Machenschaften» zu unterstützen – wie anlässlich der Repression gegen die Berliner Arbeiter 1953, gegen das ungarische Volk 1956, in Prag 1968 oder in Stettin und Danzig 1970 und 1980…

#Bild: Von Marcel601 – Eigenes Werk, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=22739248

1. Januar 2021

[i] Die internationale Gesundheitskrise hat in der Tat die drei Hauptquellen harter Währung ausgetrocknet, die, in dieser Reihenfolge, der Export von medizinischem Personal, der Tourismus und die Geldsummen, die von kubanischen Auswanderern zurück ins Land geschickt werden, sind

Tags: Kuba, Neoliberalismus, Repression, Stalinismus, USA