Benoît Tanguay.  Um seine völkermörderische Bombardierung des Gazastreifens zu rechtfertigen, versucht der israelische Staat, mit der Komplizenschaft westlicher Imperialisten, sich angesichts der palästinensischen „Barbarei“ als Hüter überlegener moralischer Werte darzustellen. Es könnte kein besseres Beispiel für den völligen moralischen Bankrott der herrschenden Klasse geben.

[Ursprünglich veröffentlicht auf marxist.ca]

Nach dem Hamas-Anschlag am 7. Oktober schrie die gesamte bürgerliche Gesellschaft und ihre Vertreter im Fernsehen und in den Parlamenten vor Empörung auf. Die Nachrichten waren voll von unbestätigten Berichten über alle möglichen Grausamkeiten, die angeblich von der Hamas begangen wurden – „40 enthauptete Babys“ und andere Gräueltaten, von denen schließlich bewiesen wurde, dass sie nie stattgefunden hatten. Sofort beeilten sich Politiker und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens in der gesamten westlichen Welt, diese imaginären Verbrechen anzuprangern.

Im Chor ergriffen die israelischen Imperialisten und ihre Verbündeten die Gelegenheit, sich angesichts der amoralischen palästinensischen Terroristen als Vorbilder der Moral zu präsentieren. Der israelische Premierminister Netanjahu schrieb auf X (Twitter): „Wenn Israel die Hamas bekämpft, kämpft es nicht nur für sein eigenes Volk. Es kämpft für jedes Land, das sich gegen die Barbarei stellt“. Am 9. Oktober unterzeichneten die Staatsoberhäupter Frankreichs, Deutschlands, Italiens, des Vereinigten Königreichs und der Vereinigten Staaten eine gemeinsame Erklärung, in der sie „die terroristischen Aktionen der Hamas“ verurteilten, die „keine Rechtfertigung und keine Legitimität haben und weltweit verurteilt werden müssen“.

Auf der Grundlage dieser moralischen Unterstützung hat Israel den Gazastreifen wahllos bombardiert, was bisher mehr als 9.000 Menschenleben gefordert hat. Ein israelischer Regierungsvertreter hat versprochen, den Gazastreifen zu einer „Stadt der Zelte“ zu machen. Seit zwei Wochen wendet die israelische Armee die „Dahiya-Doktrin“ an, nach der jedes Viertel oder Dorf, von dem aus eine Rakete auf Israel abgefeuert wird, „kein ziviles Dorf, sondern eine Militärbasis“ ist, auf die nach den Worten von Generalmajor Gadi Eisenkot „unverhältnismäßige Gewalt“ angewendet werden muss.

Zur Rechtfertigung dieses Abschlachtens unschuldiger Zivilisten, darunter über 2.000 palästinensische Kinder (darunter weit über 40 Babys), schrieb der israelische Minister Benny Gantz auf X: „Absolut nichts kann das Abschlachten unschuldiger Zivilisten rechtfertigen.“ Die moralische Doppelmoral könnte nicht deutlicher sein.

Hier sehen wir, wie Imperialisten moralische Empörung als ideologische Waffe einsetzen. Dasselbe sehen wir bei Israels so genanntem „Recht auf Selbstverteidigung“, in dessen Namen die westlichen herrschenden Klassen ihre Unterstützung für Israels völkermörderischen Krieg gegen die Bevölkerung des Gazastreifens rechtfertigen.

Für die israelischen Imperialisten und ihre amerikanischen, britischen, kanadischen und anderen Verbündeten ist Gewalt immer verwerflich, unmoralisch, barbarisch, brutal, illegitim, terroristisch und ungerechtfertigt, wenn sie von den Unterdrückten ausgeht; und immer gerecht, legal, defensiv und zivilisatorisch, wenn sie eingesetzt wird, um sie in Ausbeutung, Demütigung und Unterdrückung zu halten.

Glücklicherweise erheben sich angesichts all dieser Schrecken und Heuchelei die Arbeiterklasse und die Jugend auf der ganzen Welt. In den großen Städten der Welt sind Zehn-, ja Hunderttausende von Jugendlichen und Arbeitern auf die Straße gegangen, um die ethnische Säuberung in Gaza anzuprangern.

Das hat einigen reformorientierten Politikern genug Mut gegeben, sich vom Chor der Aufrufe zum Völkermord abzusetzen und eine zaghafte Stimme für den „Frieden“ zu erheben. Wir haben dies bei Politikern wie Jeremy Corbyn in Großbritannien, Ilhan Omar in den USA und den Abgeordneten von Québec solidaire gesehen.

In Kanada haben 33 Bundesabgeordnete, darunter der NDP-Vorsitzende Jagmeet Singh, einen Brief an Premierminister Justin Trudeau unterzeichnet, in dem sie ihn auffordern, sich für einen Waffenstillstand einzusetzen. In dem Brief heißt es unter anderem: „Kanada ist seit langem eine Stimme für den Frieden. Je länger dieser Konflikt andauert, desto mehr unschuldige Zivilisten werden mit ihrem Leben bezahlen. Wir fordern, dass Kanada sich dem wachsenden internationalen Ruf nach einem sofortigen Waffenstillstand anschließt. Kanada muss handeln, bevor noch mehr unschuldige Kinder getötet werden.“

Das mag gut klingen und ein Schritt nach vorn sein. Aber Pazifisten sind mit ihren leeren Aufrufen zum „Frieden“ zwischen den Völkern oft nicht viel besser als kriegerische Imperialisten.

Während die Unterzeichner des Briefes beispielsweise ihre Bestürzung über das Leiden der Palästinenser zum Ausdruck bringen, unterstützen viele von ihnen weiterhin das „Recht Israels, sich zu verteidigen“. Israel hat also das Recht, Gaza zu bombardieren, aber nicht zu viel!

Und die Unterzeichner haben nicht vergessen, in den Chor der Verurteilung der Hamas einzustimmen. Diese Pazifisten schaffen also eine falsche moralische Äquivalenz, indem sie die Gewalt der Unterdrücker mit der der Unterdrückten gleichsetzen. Dies hat zur Folge, dass die Unterdrückung der Palästinenser verschleiert wird. Der Pazifist, der von einem Sklaven und einem Sklavenhalter, die sich geschlagen haben, verlangt, dass beide ihre Waffen fallen lassen, tritt nicht für den Frieden ein, sondern für die Sklaverei. Pazifisten sind auch Komplizen des israelischen Imperialismus, nur auf eine subtilere Art und Weise.

Natürlich muss die Bombardierung des Gazastreifens aufhören. Aber ein Waffenstillstand allein wird keine Lösung sein.

Der Krieg hat nicht am 7. Oktober begonnen. Der Angriff der Hamas ist lediglich Teil eines Krieges, der vor mehr als 75 Jahren begann, als die Zionisten begannen, Israel zu gründen, indem sie palästinensisches Land mit Waffengewalt und Bomben raubten – ein Prozess der systematischen Enteignung, der bis heute anhält. Dieser Krieg ist ein Produkt der historischen Unterdrückung der Palästinenser.

Ein Waffenstillstand beendet nicht die Unterdrückung, die einige Palästinenser dazu gebracht hat, zu den Waffen zu greifen. Dieser Angriff ist Ausdruck der Tatsache, dass der israelische Staat systematisch jeden Weg zur Beendigung der Unterdrückung der Palästinenser blockiert. Niemand kann ein ganzes Volk in Elend, Unterdrückung, Ausbeutung und systematischer Gewalt halten, ohne zu irgendeinem Zeitpunkt mit einer Gegenreaktion der Unterdrückten zu rechnen.

Allgemeine Verurteilungen von Gewalt sind daher völlig leer. Vor dem 7. Oktober wurden allein in diesem Jahr 200 Palästinenser vom israelischen Staat und bewaffneten zionistischen Siedlern ungestraft getötet. Eine Rückkehr zum „friedlichen“ Status quo vor dem 7. Oktober würde bedeuten, zu den Bedingungen zurückzukehren, die die Gewaltexplosion überhaupt erst ausgelöst haben.

In unserem Zeitalter des Imperialismus ist Frieden, um Lenin zu paraphrasieren, lediglich eine Pause zwischen den Kriegen. Frieden ist der Ausdruck eines vorübergehenden Gleichgewichts der Kräfte. Solange die israelischen Imperialisten ihren Herrschaftszustand über das palästinensische Volk aufrechterhalten, wird der israelische Staat den Frieden nur zu seinem eigenen Vorteil gewähren. Der Frieden kann also nur die Unterdrückung der Palästinenser verschleiern.

Genau das haben wir zum Beispiel bei den Osloer Verträgen gesehen, in denen die Palästinensische Befreiungsorganisation das israelische Unterdrückungssystem im Gegenzug für ihre Anerkennung durch den Unterdrücker und ihre Beteiligung an diesem Unterdrückungssystem mit der Schaffung der Palästinensischen Autonomiebehörde akzeptierte. Der Verrat am Osloer „Friedensprozess“ ist genau das, was den Aufstieg der Hamas begünstigt hat.

Die pazifistische Moral, die „Gewalt“ im Allgemeinen ablehnt, ist also ein schlechtes Abbild der bürgerlichen Moral. Die Bourgeoisie, die die Medien, die Bildungseinrichtungen, die politischen und juristischen Institutionen kontrolliert, behauptet, dass sie allgemeine, zeitlose moralische Werte vertritt. Aber diese Werte werden nur in Fällen angewandt, die für sie nützlich sind, während sie sich selbst nie an diese Werte halten. Was die Pazifisten anbelangt, so nehmen sie die Bourgeoisie beim Wort, wenn sie von Moral spricht, und dienen ihr somit als moralische Stütze und verleihen ihren leeren Worten Glaubwürdigkeit.

Als Kommunisten müssen wir die ganze Heuchelei der bürgerlichen Moral, die die schlimmsten Verbrechen der Unterdrücker rechtfertigt, während sie die Gewalt ablehnt, wenn sie von den Unterdrückten ausgeht, entlarven, anprangern und mit dem Finger darauf zeigen. Von Sklavenaufständen bis zur Russischen Revolution und von Black Lives Matter bis zu Palästina ist die Geschichte immer dieselbe: Die Unterdrückten werden denunziert, weil sie sich gegen ihren Unterdrücker wehren.

Wie Trotzki über den amerikanischen Bürgerkrieg sagt: „Die Geschichte hat unterschiedliche Maßstäbe für die Grausamkeit der Nordstaatler und die Grausamkeit der Südstaatler im Bürgerkrieg. Ein Sklavenhalter, der durch List und Gewalt einen Sklaven in Ketten legt, und ein Sklave, der durch List oder Gewalt die Ketten zerreißt – lasst euch von den verachtenswerten Eunuchen nicht einreden, dass sie vor einem Gericht der Moral gleich sind!“

So etwas wie eine abstrakte, zeitlose, ahistorische und absolute Moral gibt es nicht. Der Kapitalismus wurde mit Blut und Schmutz aus jeder Pore geboren, und seine gesamte Geschichte ist bis heute mit den Leichen von Millionen unterdrückter und arbeitender Menschen übersät. Die kapitalistische Maschinerie braucht die Lebenskraft der Arbeiter, um sie in Gang zu halten, und zermalmt sie millionenfach, um ihre Existenz zu sichern, während sie, wenn nötig, ganze Völker vernichtet, um die Interessen der bürgerlichen Staaten zu garantieren.

In diesem Zusammenhang gibt es keinen Platz für Moralismus oder Pazifismus. Kommunisten stellen sich bedingungslos auf die Seite der Unterdrückten und der Arbeiter in ihrem Kampf gegen die Unterdrückung.

Der Weg zur Sicherung des Friedens in Palästina und auf der ganzen Welt führt nicht über moralische Ermahnungen, sondern über eine Revolution, die dem System ein Ende setzt, das auf Gewalt und Unterdrückung beruht, um zu überleben – ein Ende des Kapitalismus.

Quelle: marxist.com… vom 1. November 2023; Übersetzung durch die Redaktion maulwuerfe.ch

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